...．俱以黑色为肾之色．似乎欠通．何也．若以黑为肾之色．似于耳赤无妨矣．张世贤释．又以火之成数在七．至第七日当死．亦未必然．面黄目青酒乱频．邪风在胃丧其身．五脏生成论云．凡相五色之奇脉．面黄目青．面黄目赤．面黄目白．面黄目黑者．皆不死也．脉经则...
...百节、万毛，昼夜循行，如环无端，以成其度，会于寸口，变见于脉。故气血者，人之神也。脉者，气血之神也。所以治病之始，五决为纪。盖五决者，五脏之色脉也。脉应于内，色应于外，其色之与脉，当相参应，故曰能合色脉，可以万全也。凡为医先须调明色脉，况为...
...．则血不内藏而下泄矣．伊芳云下血数年．一日数行．气若注下．后重难忍．超时便又溏泄．腰尻酸疼．少腹胀急．行动气逆．坐卧必竖足方快．形如伛偻．余曰．此奇脉为病也．小腹两傍名曰少腹．乃冲脉之所循行．督脉行于背膂．其一道络于腰尻．挟脊贯臀．入 中．...
...国语辞典 佛教用語。指肉體。 大佛頂首楞嚴經．卷二：「一迷為心，決定惑為色身之內，不知色身外泊山河虛空大地咸是妙明真心中物。」 二刻拍案驚奇．卷三十六：「小僧出家人，只這個色身尚非我有，何況外物乎！」...
...主要器官。月经，又称月信、月事、经水，是女子生殖功能发育成熟后，生殖期的妇女在多种因素作用下，子宫发生周期性变化，出现的周期性子宫出血的生理现象。中医学认为健康女性到了14岁左右，肾中精气旺盛，产生了天癸，生殖器官发育成熟，冲、任二脉气血通...
...雷风，恒；君子以立不易方。 浚恒之凶，始求深也。九二悔亡，能久中也。不恒其德，无所容也。久非其位，安得禽也。妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。振恒在上，大无功也。...
...，脉之大会，五脏六腑之所终始也。夫脉，气血之先也。盛则脉盛，衰则脉衰，热则脉数，寒则脉迟，微则脉弱，平则脉和；长人脉长，短人脉短；性急人脉急，性缓人脉缓。此皆其常也，反者为有过之脉。）切脉动静而视精明，察五色，观五脏，有余不足，六腑强弱，形...
...故受道拜而稽首也。平按：“惧”《素问》作“瞿”。注“受道”二字，袁刻误作“再”。曰：吾得脉之大要，天下至数，弦、钩、浮、营等脉，大过不及之理，名曰脉之大要。至数，至理也。平按：《素问》“曰”下有“善”字。脉变，揆度奇恒，道在于一数，神转而不...
...脉地也．色天也．地生天则顺．天生地则逆．假令得弦脉而面赤色．地生天也．地生天则顺也儿扶母兮瘥速也．假令得弦脉而面黑色天生地也．天生地则逆也母抑子兮退迟也．色者．阴中之阳气也 本乎天脉者．阳中之阴气也 本乎地...
...恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎利贞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照。四时变化，而能久成。圣人久于其道，而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。...
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