...？”芷馨曰：“我原不肯去，秦相公要我当面考他，我方肯去哩。”猗猗曰：“女子十年不出礼也。你不守礼，我去对太太说，要责罚你！”芷馨曰：“秦相公指天为誓，说只作文字交，并无别意，我见他光明磊落，故敢过墙去。小姐，难道我芷馨不自郑重吗？且小姐要对太太说，我也要对太太说。”猗猗曰：“你说什么？”芷馨曰：“凡事皆有根由，我就说是小姐叫我送题去的。”猗猗曰：“你先过墙去...
...会稽。 32、越王无余外传:无余传世十馀，末君微劣，不能自立，转从众庶为编户之民，禹祀断绝。十有馀岁，有人生而言语，其语臼鸟禽呼：咽喋咽喋。指天向禹墓曰：“我是无余君之苗末，我方修前君祭祀，复我禹墓之祀，为民请福于天，以通鬼神之道。”众民悦喜，皆助奉禹祭，四时致贡，因共封立，以承越君之后，复夏王之祭，安集鸟田之瑞，以为百姓请命。自后稍有君臣之义，号曰无壬。 ...
...会稽。 32、越王无余外传:无余传世十馀，末君微劣，不能自立，转从众庶为编户之民，禹祀断绝。十有馀岁，有人生而言语，其语臼鸟禽呼：咽喋咽喋。指天向禹墓曰：“我是无余君之苗末，我方修前君祭祀，复我禹墓之祀，为民请福于天，以通鬼神之道。”众民悦喜，皆助奉禹祭，四时致贡，因共封立，以承越君之后，复夏王之祭，安集鸟田之瑞，以为百姓请命。自后稍有君臣之义，号曰无壬。 ...
...者四百馀人，或戴花冠，或仙人髻鸦霞之服，或卷曲花脚幞头，四契红黄生色销金锦绣之衣，结束不常，莫不一时新妆，曲尽其妙。杖子头四人，皆裹曲脚向后指天幞头，簪花，红黄宽袖衫，义，执银裹头杖子。皆都城角者，当时乃陈奴哥、俎姐哥、李伴奴、双奴，馀不足数。亦每名四人簇拥，多作仙童丫髻，仙裳执花，舞步进前成列。或舞《采莲》，则殿前皆列莲花。槛曲亦进队名。参军色作语问队，杖...
...。 “参横斗转”，是夜间渡海时所见；“欲三更”，则是据此所作的判断。 曹植 《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”这说明“参横斗转”，在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南，则与此不同，王文诰指出：“六月二十日海外之二、三鼓时，则参已早见矣。”这句诗写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。因此，...
...瓣花根 芋（图） 鼋肉 鹬肉 芋头 鱼腥草（图） 玉簪花 泽泻（图） 张公鱼 獐骨 獐肉 獐髓 粘人花根 鳣鱼 鹧鸪 雉（图） 知母（图） 指天蕉 蜘蛛抱蛋 蜘蛛果 蜘蛛果茎叶 钟乳石（图） 猪肚 竹根七 竹节参（图） 啄木鸟 猪肉 猪心 竹叶参 猪脂膏 紫葛 紫苏子 紫菀（图） 紫玉簪（图） 紫玉簪根 鯮鱼 中药主治： 补虚 艾叶（图） 白茯苓 百合（图）...
...死于恭州狱，张浚闻之，叹息不已，亦深追悔信谗言而陷其死，只是不正出言，因问自恭州来者：“曲端死，曾有何言？”来人道：“端并不肯招反逆情由，唯指天自誓。”并将康随苦拷之事一一告知。浚怒曰：“康随何等人，敢专重刑！”即令将校执杖杀之。吴玠自知与庶力执端罪，恐祸及己，因请出屯和尚原以备金人。时报兀朮军马大队出兴元府，浚即遣玠行。玠引众立营于和尚原东壁，积粟缮兵，列...
...液 的气化之气，在本穴的运行过程中，它因散热而缩合为水湿云气并以云气的方式向下传输，表现出风木的灵巧特征，故名青灵。青灵泉名意与青灵名同，泉指天部运行的云气中富含水湿。 [气血特征]气血物质为天部的 湿热 云气。 [运行规律]循心经下行 少海穴 。 [功能作用]运化心血。 [治法]寒则 点刺 出血 或补之灸之，热则泻之或水针。 别名 青灵泉（南京1957年版...
...液 的气化之气，在本穴的运行过程中，它因散热而缩合为水湿云气并以云气的方式向下传输，表现出风木的灵巧特征，故名青灵。青灵泉名意与青灵名同，泉指天部运行的云气中富含水湿。 [气血特征]气血物质为天部的 湿热 云气。 [运行规律]循心经下行 少海穴 。 [功能作用]运化心血。 [治法]寒则 点刺 出血 或补之灸之，热则泻之或水针。 别名 青灵泉（南京1957年版...
...。至于蕃岳入授，列代恒规，勋戚出抚，前王彝则，而谧妄发枢机，坐构嚣论。复敢贬谤储后，不顾辞端，毁折宗王，每穷舌杪。皆云诰誓乖礼，崇树失宜，仰指天，俯画地，希幸灾故，以申积愤。犯上之迹既彰，反噬之情已著。请免官削爵土，收送廷尉狱治罪。”诏赐死，时年五十二。 子介，建武中，为吴令，治亦深切。民间榜死人髑髅为谧首，介弃官而去。 荀伯玉，字弄璋，广陵人也。祖永，南谯...
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