...．并雀啄者．或有两手关脉．相应大者．脉虽不同．是皆为有体之脉．可与前诀通断之也．左手带纵两个男．成自明曰．纵者夫行乘妻．水行乘火．金行乘木．即鬼贼脉也．名曰纵则怀两个男儿也．右手带横一双女．成自明曰．横者．妻乘夫也．是火行乘水．木行乘金．即...
...欲产之妇脉离经．沉细而滑也同名．夜半觉痛应分诞．来朝日午定知生．脉经云．妇人怀妊离经．其脉浮．设腹痛引腰脊．为欲生也．但离经者．不病也．又云．妇人欲生．其脉离经．半夜觉．日中则生也．两观经文．与诀无异．难经曰．至之脉．一呼三至曰离经．损之...
...血虚．为有郁．【歌曰】涩脉如刀刮竹行．丈夫有此号伤精．妇人有孕胎中病．无孕还须败血成．何谓如刀刮竹行．谓其往来蹇涩．中有一止也．诸家论涩脉．谓如轻刀刮竹．但言其往来蹇涩．未尽其如刀刮竹之旨．所谓如刀刮竹者．谓以轻刀刮竹．遇节而即止．故诀云．...
...不大不小、不迟不数，不浮不沉，即从容和缓，所谓有胃气的脉，否贝则即是病脉。对病脉，《内经》提出浮、沉、大、小、滑、涩等数十种脉名。对死脉，即真脏脉的表现亦具体指出其形象，如《素问·玉机真藏论篇》说：“真肝脉至，中外急，如循刀刃，责责然，如按琴瑟...
...健人脉病号行尸．即如前诀所云．春中诊得夏须忧之类．又如前诀所云四十一止．四年三十一止．三年之类．人虽无病．而脉已病．死期不远．而步履如常．故名曰行尸耳．病患脉健亦如之．如病泄泻失血．产后形容羸瘦．脉反见洪大而数健者．为病脉相反．亦死证也．...
...死生。本律管以定脉，轩岐之微蕴，诚有未易窥测者。越人着《难经》，推明十变；叔和撰《脉经》，演成十卷，而脉始得灿明于世。迄五代高阳生《脉诀》出，士大夫多议之，由是才人杰士，咸驰骤于笔墨之间，各据其理，各抒其见，而真诀几几乎晦矣。齐 澄论脉，女子...
...五脏真气败露的脉象。五脏的病发展到严重阶段时，由于该脏精气衰竭，胃气将绝，而各显现出特别的脉象，但均没有“胃、神、根”的脉气，尤其没有从容和缓之象。其中，肝的真脏脉弦硬劲急，脉体的紧张度很高，切按下去像触刀刃般绷紧；心的真脏脉坚硬而搏手；...
...〔一〕浮者阳也．指下〔寻〕（按）之不足．举之有余．〔再再寻之如太过〕（脉在肉上行）曰浮．主咳嗽气促．冷汗自出．背膊劳倦．夜卧不安．脉诀曰．如太过曰浮．既曰举之有余矣．如何而太过．曰太过．则浮洪浮紧浮弦之脉．如何诊之．脉经并无如太过之文．又...
...心脉．浮大而散．心合血脉．故心脉循血脉而行．持脉指法．如六菽之重．按至血脉而得者为浮．稍稍加力．脉道粗者为大．又稍加力．脉道阔软者为散．余仿此．机按．菽．豆也．指按如六豆之重也．肺脉．浮涩而短．肺合皮毛．故脉循皮毛而行．持脉指法．如三菽之...
...纯阳正阴．和合交结然．所以然者何也．盖人身左肾属水．右肾属火．膀胱为水．三焦为火．阴阳相维．水火相济．故脉道往来滑利．而无蹇涩之患．此平人之常脉耳．今诀所谓滑者．乃水中之火太甚．煎熬腾沸．故指下寻之．三关如珠动．如珠动者．即刘氏所谓如荷叶上．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
