...一息六至稍为数．只有儿童独安乐．（儿童以六至为平脉、外此皆为火．）浮沉实数散且清．（浮数有力．为实火在表、宜散、沉数有力、为实火在里．宜清．）无力为虚宜补药．（数而无力．虚火也．宜补气．或益火之元．）寸为喉舌疼．呕吐嗽烦渴．（胃口当心．亦...
...恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。 《金刚经·无为福胜分第十一》：“以七宝满尔所恒河沙数三千大世界，以用布施。” 吾愿～仙人，并遣娇女，婚嫁人间，则贫穷海中，少苦众生矣。 ◎清·蒲松龄《聊斋志异·凤仙》 偏正式...
...即每次施灸所点燃的艾炷数。不论用在直接灸法或间接灸法，凡施灸时点燃一个艾炷，叫做一壮。 ...
...【方歌】肿疡数脉宜热毒，数且兼洪欲作脓，溃后洪大为病进，脓出洪数治无功。【注】肿疡脉数，作脓兼洪，皆正应之脉也。若溃后洪大，脓出数洪者，皆为邪盛正虚，病脉相反，其病日进，治亦无功。...
...从军行 登东阳沈隐侯八咏楼 关山月 和梁王众传张光禄是王子晋后身 和宋之问寒食题黄梅临江驿 横吹曲辞。关山月 户部尚书崔公挽歌 哭蒋詹事俨 留别杜审言并呈洛中旧游 拟古 塞上寄内 塞垣行（一作崔湜诗） 嵩山石淙侍宴应制 题惠聚寺 韦长史...
...計也。从攴婁聲。所矩切 計也。六藝六曰九數今九章筭術是也。今人謂在物者去聲。在人者上聲。昔人不盡然。又引伸之義、分析之音甚多。大約速與密二義可包之。从攴。婁聲。所矩切。古音在四部。 (數) 計也。六藝六曰九數今九章筭術是也。今人謂在物者去...
...《廣韻》所矩切《集韻》爽主切，𠀤音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富，數地以對。 又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。 又《集韻》𤕤阻切，音所。義同。 又《廣韻》...
...1，平等互利的原则。人人都有一种回报的心理。在人际交往中，人与人之间的关系是相互的，人的行为具有某种互酬性。他人在付出的同时，也期待着回报。如果你一味的想索取，而不付出，你的交往就难免陷入困境。 2，相似形原则。人以类聚，物以群分。在...
...也。冷补之时，使气至病所，更用生成之息，故令病患鼻中吸气天气入，口中出气地气出，自觉热矣。热泻之时，使气至病所，以更用生成之息数，令病患鼻中气法天气出，口中吸地气入，按所病在脏腑之数，自觉清凉矣。法曰∶补冷，天先吸，鼻中先吸气，口中出气。热...
...脉搏呈现部位浅。轻取即得，重按反觉稍减。此脉多属外感表证，表明病位在表，浮紧为表寒，浮数为表热，浮而有力为表实，浮而无力为表虚。常见于伤风、感冒及多种传染病的初期。 浮脉 脉搏呈现部位浅。轻取即得，重按反觉稍减。此脉多属外感表证，表明病位...
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