肝木脏，魂所藏也。肝者干也，以其体状有枝干也。又位于东方，而主生气。时医昧其理，反云肝无补法，宜凉伐。只泥木克土之一说，而不知后天八卦配《河图》之象，三八为爪居东，即后天震巽之位，巽上坤下则为观。《易》曰∶“观天之神道，而四时不忒，上坤下震，则为复。”《易》曰∶“复其见天地之心乎，为义大矣哉。”（其合筋也，其荣爪也，开窍于目。
肝木脏，魂所藏也。肝者干也，以其体状有枝干也。又位于东方，而主生气。时医昧其理，反云肝无补法，宜凉伐。只泥木克土之一说，而不知后天八卦配《河图》之象，三八为爪居东，即后天震巽之位，巽上坤下则为观。《易》曰∶“观天之神道，而四时不忒，上坤下震，则为复。”《易》曰∶“复其见天地之心乎，为义大矣哉。”（其合筋也，其荣爪也，开窍于目。
作议论文字，须考引事实无差忒，乃可传信后世。东坡先生作《二疏图赞》云：“孝宣中兴，以法驭人。杀盖、韩、杨、盖三良臣。先生怜之，振袂脱屣。使知区区，不足骄士。”其立意超卓如此。然以其时考之，元康三年二疏去位，后二年盖宽饶诛，又三年韩延寿诛，又三年杨恽诛。方二疏去时，三人皆亡恙。盖先生文如倾河，不复效常人寻阅质究也。
肝木脏，魂所藏也。肝者干也，以其体状有枝干也。又位于东方，而主生气。时医昧其理，反云肝无补法，宜凉伐。只泥木克土之一说，而不知后天八卦配《河图》之象，三八为爪居东，即后天震巽之位，巽上坤下则为观。《易》曰∶“观天之神道，而四时不忒，上坤下震，则为复。”《易》曰∶“复其见天地之心乎，为义大矣哉。”（其合筋也，其荣爪也，开窍于目。
⑴此诗作于公元1661年（顺治十八年辛丑）。时作者官扬州推官以事至吴郡，归途游南京。秦淮河，在南京城南。 ⑵秣陵：南京古名。 ⑶梦绕：往事萦怀。 ⑷雨丝风片：细雨微风。多指春景。 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“雨丝风片，烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！” ⑸“浓春”句：情语，谓春光浓艳的季节也安慰不了内心如残秋般的无奈。
取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌， 两精 感激 。河车覆载，鼎候无忒。洪炉烈火，烘焰翕赫。 烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索， 婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。 宛其死矣，适然从革。恶黜善迁，情回性易。紫色内达， 赤芒外射。熠若火生，乍疑血滴。号曰中环，退藏于密。 雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德...
取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌， 两精 感激 。河车覆载，鼎候无忒。洪炉烈火，烘焰翕赫。 烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索， 婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。 宛其死矣，适然从革。恶黜善迁，情回性易。紫色内达， 赤芒外射。熠若火生，乍疑血滴。号曰中环，退藏于密。 雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德...
产后 呃逆 ，气从胃中出，上冲贲门，呃忒作声。有 胃气虚 寒者，有中气不足者；有冲任之火，直犯清道而上者；有饮 水过多 ，水停而逆者；有大 小便 秘，下焦不通而气上逆者，皆虚极胃气将绝也。大约产后呃逆，乃胃气虚寒症，多 加味理中汤 主之。 人参 （一钱） 白术 （一钱） 炙甘（一钱） 炮姜 （一钱） 陈皮 （一钱） 丁香 （五分） 干 柿蒂 （二钱） 竹肉 ...
产后 呃逆 ，气从胃中出，上冲贲门，呃忒作声。有 胃气虚 寒者，有中气不足者；有冲任之火，直犯清道而上者；有饮 水过多 ，水停而逆者；有大 小便 秘，下焦不通而气上逆者，皆虚极胃气将绝也。大约产后呃逆，乃胃气虚寒症，多 加味理中汤 主之。 人参 （一钱） 白术 （一钱） 炙甘（一钱） 炮姜 （一钱） 陈皮 （一钱） 丁香 （五分） 干 柿蒂 （二钱） 竹肉 ...
朱浦香，年五十六，幼患童劳，继以吐血。三十外，即绝欲，得延至此。而平素便如羊矢，其血分之亏如是。 今秋，陡患呃忒，连服滋、镇、温、纳之药，势濒于危。延孟英诊视，脉至弦滑搏数，苔黄浓而腻， 口苦 溺赤。主大剂凉润，如∶ 雪羹 蒌仁 竹沥 枇杷叶 苇茎 元参 紫菀 射干 兜铃 菖蒲 等，多剂，连下赤矢始瘳。 如此衰年虚体，尚因痰热致呃，故虚寒之呃，殊不多见。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。