苏恭云∶凡香港脚发有阴阳表里，当随状疗之，不可妄依古方也，惠阴疗阳，病表救里，皆为重虚实，危殆之甚也。若病从阴发，起两足大指内侧，上循胫内及膝里，顽痹不仁，或肿先发于壮，向从绝骨皆依以疮云
...其平，则为精为气；失其和，则为寒为热。此因偏损，所以致有偏胜。故水中不可无火，无火则阴胜而寒病生。火中不可无水，无水则阳胜而热病起。但当详辨阴阳，则虚损之治，无余议矣。如水亏者，阴虚也，则宜大补真阴，不可再伐阳气。火亏者，阳虚也，只宜大补元阳，不可再伤阴气。盖阴既不足，而复伐其阳，阳亦亡矣。阳既不足，而复伐其阴，阴亦损矣。夫治虚治实，本自不同。实者阴阳固自有...
盖人身本阴阳二气化成，二气平调，人无疾病；二气一有偏胜，则疾患生矣。自古及今，方治虽多，总不出补偏救弊而已。虚者补之，实者泻之，矫其偏胜，归于和平，则疾瘳矣。然阴阳者，天地万物之源也。天之六淫，人之七情，以药物性，皆禀乎此。 以人身言之，气为阳，血为阴。卫气行于外者为阳，营气荣于中者为阴。六腑为阳，五脏为阴。身半以上属阳，身半以下属阴。先天之阴阳，肾命是也；...
阴阳易者，其男子病新瘥未平复，而妇人与之交接，得病名曰阳易，里急，腰踝连腹内痛；妇人病新瘥未平复，而男子与之交接，得病名曰阴易，身重少气，阴肿入里，腹内绞痛，热上冲胸， 头痛 不欲举，眼中生花。盖男女病相换易，故谓之阴阳易证治。 烧KT散 治 伤寒 阴易，其人身体重，少气，小腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急，悉主之。 妇人 KT...
...而生上，此先天之元气也。至于火生土，主生水，复自上而下，此后天之元气也。先天之元气，由无形以肇生五行，后天之元气，从有形之五行，以环运先天，阴阳无形之气，阴阳合德，而生魂魄神志意之神，爰有喜怒忧思悲恐惊之情，此其性真之七情也。若过极则反损先天阴阳之气。 后天阴阳有形之气，何以别之？受生之初，即禀母脾胃之谷气，以养其形，是脾胃之谷气，实始于先天无形之阴阳，而更...
手足逆冷 ，证名。又称四肢逆冷、 手足厥冷 。《 伤寒论 . 厥阴病 脉证 并治》：“厥者，手足逆冷者是也。”详见手足厥冷条。 手足逆冷 ，证名。又称四肢逆冷、 手足厥 冷。《 伤寒论 . 厥阴病 脉证 并治》：“厥者，手足逆冷者是也。”详见手足厥冷条。
手足麻木 ，证名。四肢麻木的别称。《 丹溪心法 》卷四：“手足麻者属 气虚 ，手足木者有 湿痰 死血。”详四肢麻木条。
...从权。 阳可寒而阴可热， 概言之，三阳经病即阳证，手之三阳从头走足，故头疼身热云云；三阴经病即阴证，足之三阴从足走腹，故 腹痛 自利云云。然阴阳俱有表里二证，阳证表里同归于热而已，阴证表郁似阳，入里则有传经、直中之殊。大抵阳证之表，发热恶寒，清便自调，面光声亮，鼻息往来如常，手足温。阳证之里，唇焦舌燥， 爪甲 红活，身轻易于转侧，烦渴，掀衣，扬手掷足，大便或...
手足烦热 ，证名。患者手足热而心情 烦躁 。见《 诸病源候论 》卷十八。见于 骨蒸 、 虚劳病 。详 手心热 、 足下热 、 五心烦热 条。
手足缓弱 ，证名。手足弛缓软弱无力。多由风、寒、湿、邪 阻遏 经脉 所致。见《 千金要方 .诸风》：“ 中风 ，身体疼痛，四肢缓弱不遂。”可用 羌活 汤、 五痹 汤等方。本证可见于中风、 痹证 等。
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