...望法相参 四时气色主病 昼夜阴晴相参 五方望法相参 气质望法相参 老少望法相参 居养望法相参 变色望法相参 望色先知平人 色以润泽为本 五色交错合参 五色十法合参 五色六部合参 气色部位合参 气色门户合参 色病宜忌合参 气色声音合参 气色...
...行家一出手，就知有没有，意指凡事经由专业出面作评估判断，就能明辨真假及价值性；同样地，手相学家也能在你一出手之际，就能告诉你有关你在性能力方面的能耐及问题.. 摊开你的掌心，仔细看看你的手掌符合以下哪一种情况？ 拇指以下厚度如肉球 拇指...
...、歫也。㒳字互訓。槍者、謂牴觸也。一曰超歫。史記。投石超距。超一作拔。漢書。甘延壽投石拔拒。絶於等倫。張晏曰。拔拒、超距也。劉逵曰。拔拒謂㒳人以手相按。能拔引之也。...
...、歫也。㒳字互訓。槍者、謂牴觸也。一曰超歫。史記。投石超距。超一作拔。漢書。甘延壽投石拔拒。絶於等倫。張晏曰。拔拒、超距也。劉逵曰。拔拒謂㒳人以手相按。能拔引之也。...
...一下子就扫除干净。 宋·苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。” 吴荪甫微笑地回答，脸上的阴沉气色又～了。 ◎茅盾《子夜》...
...人迎气口诊法与《黄帝内经》的喉手相应诊法不同，此法源于《脉经·脉法赞》，其中记载：“关前一分，人命之主，左日人迎，右日气口。”是以寸口脉的关前一分之处分别为人迎与气口。 人迎气口诊法与《黄帝内经》的喉手相应诊法不同，此法源于《脉经·脉法赞...
...．盖以色应脏．以脏合形也．然或察部以言脏．或察色以言脏．亦犹诊脉之法．或以气口寸关尺分五脏．或以弦钩代毛石分五脏．夫弦钩代毛石者．五脏之气．见于血脉也．青赤黄白黑者．五脏之气．见于气色也．五脏之气．见于气色．因以气色分五脏．五脏之气．见于...
...．盖以色应脏．以脏合形也．然或察部以言脏．或察色以言脏．亦犹诊脉之法．或以气口寸关尺分五脏．或以弦钩代毛石分五脏．夫弦钩代毛石者．五脏之气．见于血脉也．青赤黄白黑者．五脏之气．见于气色也．五脏之气．见于气色．因以气色分五脏．五脏之气．见于...
...手相掌纹金星带的占卜 金星带位于感情线上，通常起自食指极部而弯向小指根部，有些人与其他掌纹同样地清晰深长，然而，大多数的人者是细弱不顾、又乏旁支。虽然金星带在命运上比不上其他滨纹重要，但若是要了解爱情问题，或男女关系的话，就必须与感情线及...
...中西观念 中国和西方的相术理念有许多不同，其中不少差异体现了文化差异。以手相为例，中国手相术是定性的，线条的位置并不对应生命的具体。而西方却讲究定量，从手掌靠拇指处高点（或螺纹中点）出发向外作辐射线，辐射线与各线条的交点就是生命的时间点，...
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