眼与经络的关系 《灵枢·本脏》说:“经脉者,所以行血气而营阴阳”。经脉运行全身气血,在人体起着沟通表里上下,联络脏腑器官的作用。《灵枢·口问》说:“目者,宗脉之所聚也”。又《灵枢·邪气脏腑病形篇》说:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍,其精阳气上走于目而为睛”。这都说明了眼与脏腑之间,靠经络的连接贯通,保持着有机的联系,是经络不断地输送气血,才...
...,中医又称“风痧”、“瘾疹”等,是儿童常见的一种呼吸道 传染病 。由于风疹的疹子来得快,去得也快,如一阵风似的,因而得名,和自然界的风并没有关系。多发于春夏之交,多见于1~5岁的孩子,大多是通过呼吸道飞沫散播传染。初期出现咳嗽、喷嚏、流涕、咽疼、头痛、低烧等上呼吸道症状。上述症状出现1~2天内,即开始出疹,皮疹呈浅红色,稍稍隆起,分布均匀。一般由面部延及躯干...
...性爱进行的过程中,B型血的较会要求奇特新鲜之姿势,所以他们是性爱的好伴侣。但也往往因过分注重享乐,反而减弱了对对方的兴致。 AB型血的人 AB型血的人对性爱之倾向,十之八九会觉得很淡然、不在乎。他们很少因性爱而丧失理性,且和B型血的人一样,把它视为轻松的享乐。一般而言,不少AB型血的人认为,有没有性爱对生活并无影响,甚至讨厌因性爱而带来牵扯不清的人际关系。(
...人体也会随天阳之气的盛衰而相应变化。如果违反了客观规律,也会受到损害。如《素问·生气通天论》说:“故阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。是故暮而收拒,无扰筋骨,无见雾露,反此三时,形乃困薄。” 人与自然这种相参相应的关系在《黄帝内经》中是随处可见的。无论是生理还是病理,无论是养生预防还是诊断与治疗,都离不开这种理论的指导。
气功与推拿有何关系? 推拿,古称按摩、按跷等,是人类最古老的一种医疗方法,也是中医学的一个重要组成部分。早期的按摩疗法仅用于少数疾病的治疗,手法种类较少,常用的是按和摩两种手法。以后随着治疗范围的扩大,手法也相应有了发展,于是按摩这一名称逐渐被推拿这个更明确的概念所取代,并逐渐形成了推拿治疗体系。 远在两千多年前按摩疗法就被广泛地应用于医疗实践。《素问·异法...
...其发展是渐进的,进程较缓慢,感情体验较深,而性的欲望并不迫切。恋爱期间,女性更看重性>两性的心理接触和感情的交流。 女性在对待性>两性的肉体关系上一般来说是比较慎重的,大都特别看重自己的童贞。但由于女性的感情投入十分深沉强烈,在对方提出性要求时,又往往出于对男友的感情,不能将个人的意志坚持到底,而屈从于对方。 研究表明,女性在没有性的体验之前,性欲要求不明显...
...内。 在这个例子里,真正的病是寒气,打喷嚏和流鼻水只是症状而己。中医治病不治症,就是这个道理。 再深入谈谈感冒,中医并没有感冒这个病名,一般所谓的感冒,应该是指打喷嚏、 鼻塞 、流鼻水、咳嗽、头疼、发烧等症状。从中医的观点来看,有许多病都会产生这些症状。例如受寒、 中暑 、 肠胃 疾病、 脾脏 虚弱、 心脏 疾病…等。而且这些症状还有外来和内发之分,外来的就...
...从事巫教职业的人,还是在广义上作为一种文化,其复合体是伴随着历史的前进从野蛮而跨进文明社会门坎的。在夏、商、西周时期,巫与医药有着比较密切的关系。 一、巫医及其职业 旧石器时代中后期,原始的巫教意识开始形成,那时的巫尚未职业化。商以前的城子崖他(们),可能拥有一些文化知识,是当时的文化人。 商周时期社会上出现了许多巫师,他(们)能代鬼神发言、歌舞等,还能医治...
脏与脏之间的关系,即 五脏 之间的关系。“五脏之气,皆相贯通”(《侣山堂类辨》)。心、肺、脾、肝、肾五脏各具不同的 生理 功能和特有的 病理 变化,但脏与脏之间不是孤立的而是彼此密切联系着的:脏与脏之间的关系不单是表现在形态结构方面,更重要的是它们彼此之间在生理活动和病理变化上有着必然的内在联系,因而形成了脏与脏之间相互资生、相互制约的关系。 五脏之间的这种...
乳腺癌与婚育的关系 乳腺癌是妇女最常见的恶性肿瘤之一,它常占恶性肿瘤住院女患者的首位。乳腺是一对副性腺器官,它的患病与月经、婚姻、妊娠及哺乳等历程有着千丝万缕的关系,也是笔者常遇被问到的问题之一。 乳癌的发生一直被认为是内分泌失调、雌激素(求偶素)水平相对升高所致使。因此,乳腺癌的好发(病)年龄曲线便是有名的双高峰曲线。前峰正是绝经期即卵巢功能相对低下期;后...
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