小儿针_《针灸大成》_【中医宝典大全】

...诸方不瘥,灸尾闾骨上三寸陷中三壮,兼三伏内,用杨汤水浴之,正午时灸。自灸之后,用帛子拭,见有疳虫随汗出,此法神效。小儿身羸瘦,贲豚腹胀,四肢懈惰,肩背不举,灸章门。小儿吐 乳汁 ,灸中庭一壮。小儿脱肛泻血,秋深不效,灸龟尾一壮。脱肛,灸脐中三壮;《千金》云:『随年壮。』脱肛久不瘥及风痫 中风 , 角弓反张 ,多哭,语言不择,发无时节,甚则吐涎沫,灸百会七壮。

http://zhongyibook.com/zhenjiudacheng/1043-13-8.html

我国传统医学是如何认识疲劳综合征的_【中医宝典】

中医古籍中虽无疲劳综合征病名,但疲劳在医籍中有多种描述,如“懈怠”、“懈惰”、“四肢沉重”、“四肢劳倦”等,并记载有治疗疲劳的“增力”、“倍力”、“益气力”、“解乏”等治疗方法。中医理论认为,肝主筋,脾主肌肉,肾主骨,三者与疲劳的产生有密切联系。由于疲劳综合征的病因尚不明确,而且症状繁多复杂,涉及多组织和器官的功能紊乱,中医药在本病的治疗方面显示了不可替代的...

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老少望法相参_《望诊遵经》在线阅读_【中医宝典】

...盛.已平定.腠理始疏.荣华颓落.发颇斑白.平盛不摇.故好坐.五十岁肝气始衰.肝叶始薄. 胆汁 始减.目始不明.六十岁.心气始衰.善忧悲.血气懈惰.故好卧.七十岁. 脾气虚 .皮肤枯.八十岁.肺气衰.魂魄离.故言善误.九十岁.肾气焦.四脏经脉空虚.百岁.五脏皆虚.神气皆去.形骸独居而终矣.盖五十以前.五脏相生而日长.五十而后.五脏相减而日消.此天年之常也.然有...

http://zhongyibaodian.com/wangzhenzunjing/736-5-18.html

老少望法相参《望诊遵经》_【中医宝典】

...盛.已平定.腠理始疏.荣华颓落.发颇斑白.平盛不摇.故好坐.五十岁肝气始衰.肝叶始薄. 胆汁 始减.目始不明.六十岁.心气始衰.善忧悲.血气懈惰.故好卧.七十岁. 脾气虚 .皮肤枯.八十岁.肺气衰.魂魄离.故言善误.九十岁.肾气焦.四脏经脉空虚.百岁.五脏皆虚.神气皆去.形骸独居而终矣.盖五十以前.五脏相生而日长.五十而后.五脏相减而日消.此天年之常也.然有...

http://zhongyibaodian.com/archives/5746.html

老少望法相参_《望诊遵经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...盛.已平定.腠理始疏.荣华颓落.发颇斑白.平盛不摇.故好坐.五十岁肝气始衰.肝叶始薄. 胆汁 始减.目始不明.六十岁.心气始衰.善忧悲.血气懈惰.故好卧.七十岁. 脾气虚 .皮肤枯.八十岁.肺气衰.魂魄离.故言善误.九十岁.肾气焦.四脏经脉空虚.百岁.五脏皆虚.神气皆去.形骸独居而终矣.盖五十以前.五脏相生而日长.五十而后.五脏相减而日消.此天年之常也.然有...

http://qihuangzhishu.com/736/21.htm

老少望法相参_《望诊遵经》_【中医宝典大全】

...盛.已平定.腠理始疏.荣华颓落.发颇斑白.平盛不摇.故好坐.五十岁肝气始衰.肝叶始薄. 胆汁 始减.目始不明.六十岁.心气始衰.善忧悲.血气懈惰.故好卧.七十岁. 脾气虚 .皮肤枯.八十岁.肺气衰.魂魄离.故言善误.九十岁.肾气焦.四脏经脉空虚.百岁.五脏皆虚.神气皆去.形骸独居而终矣.盖五十以前.五脏相生而日长.五十而后.五脏相减而日消.此天年之常也.然有...

http://zhongyibook.com/wangzhenzunjing/736-5-18.html

少气_《医学纲目》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,无出其气。又云∶肺虚则少气不能报息, 耳聋 嗌干,取其经太阴足太阳之外,厥阴内血者是也。 二曰补肾。经云∶少气,身漯漯也,言吸吸也,骨酸体懈惰不能动,补足少阴是也。(漯,运合切) 三曰补气海。经云∶膻中者,为气之海,其输上在于柱骨之上下,前在于人迎。气海不足,则气少不足以言,审守其输,调其虚实。所谓柱骨之上者,盖天容穴也。人迎者,结喉两旁之脉动处也。乃取天...

http://qihuangzhishu.com/335/387.htm

小儿_《针灸聚英》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...形容瘦瘁.诸方不瘥.灸尾翠骨上三寸陷中三壮.兼三伏内用杨汤水浴之.正午时灸.自灸之后.用帛子拭.见有疳虫随汗出.此法神效.小儿身羸瘦.贲豚腹胀.四肢懈惰.肩背不举.灸章门.小儿吐 乳汁 .灸中庭一壮.小儿脱肛泻血.秋深不效.灸龟尾一壮.脱肛灸脐中三壮.千金云.随年壮.脱肛久不瘥.及风痫 中风 . 角弓反张 .多哭.语言不择.发无时节.盛则吐涎沫.灸百会七壮.

http://qihuangzhishu.com/929/66.htm

动输_《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

...下,其别者,邪入踝,出属附上,入大指之间,注诸络,以温足胫,此脉之常动者也。 黄帝曰:营卫之行也,上下相贯,如环之无端,今有其卒然遇邪风,及逢大寒,手足懈惰,其脉阴阳之道,相输之会,行相失也,气何由还?岐伯曰:夫四末阴阳之会者,此气之尤络也;四街者,气之径路也。故络绝则径通,四末解则气从合,相输如环。黄帝曰:善。此所谓如环无端,莫知其纪,终而复始,此之谓也。

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动输·灵枢·黄帝内经

...,其别者,邪入踝,出属附上,入大指之间,注诸络,以温足胫,此脉之常动者也。 黄帝曰:营卫之行也,上下相贯,如环之无端,今有其卒然遇邪气,及逄大寒,手足懈惰,其脉阴阳之道,相输之会,行相失也,气何由还?歧伯曰:夫四末阴阳之会者,此气之大络也;四街者,气之径路也。故络绝则径通,四末解则气从合,相输如环。 黄帝曰:善。此所谓如环无端,莫知其纪,终而复始,此之谓也。

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