...南宗六祖。先天二年卒。宪宗时追谥大鉴禅师。 ◇ 金刚般若波罗蜜经序 夫《金刚经》者，无相为宗，无住为体，妙有为用。自从达摩西来，为传此经之意，令人悟理见性。�为世人不见自性，是以立见性之法，世人若不见真如本体，即不假立法。此经读诵者无数，称赞...
... 92。若夫幻妄之术，亦世之不能无者。敌或借之以为用，而我犹不可以不知。故谍之所告，心当预明。 ［批评］此后俱言幻术。 ［原注］此又举敌每用幻术惑我，不知之明，则必惊惧无措。故将亦宜悉谙于平日，然后仓卒应之无难也。 93。彼百步之外，数里...
... 前梦后梦真是一，此幻彼幻非有二。正好长松水石间，更忆前生后生事。 东坡居士过龙光求大竹作肩舆得两竿时南华�首座方受请为此山长老乃留一偈院中须其至授之以为他时语录中第一问 斫得龙光竹两竿，持归岭北万人看。竹中一滴曹溪水，涨起西江十八滩。 ...
...空虚的，不真实的：～想。～影。～境。～灭（受到现实的打击而消灭）。亦真亦～。虚～。梦～。 变化：～化（奇异的变化）。变～莫测。...
...在此以后 afterwards;henceforth 前此后此皆属过。——清· 李渔《闲情偶寄·种植部》...
...国语辞典 除此以外。 淮南子．精神：「外此，其餘無足利矣。」 元．周密．武林舊事．卷六．歌館：「外此諸處茶肆，清樂茶坊、八仙茶坊……及金波橋等兩河以至瓦市，各有等差。」...
...，疑是晋人。） ◇ 黑儿赋 世有非常人，实惟彼玄士。禀兹至缁色，内外皆相似。卧如骊牛�展，立如乌牛�寺，忿如鸲鹆鹚，乐如鸬鹚喜。（《初学记》十九，《御览》三百八十二。） ◎ 刘思真 思真，爵里未详。（案：梁刘之遴，字思贞，未闻有丑妇。此作思...
...国语辞典 這個人。 後漢書．卷十五．王常傳：「後帝於大會中，指常謂群臣曰：『此家率下江諸將輔翼漢室，心如金石，真忠臣也。』」 三國志．卷十六．魏書．杜畿傳．裴松之．注引魏略：「此家疏誕，不中功曹也。」...
...灭而垂棘返，壮武残而龙剑飞。先哲所以闻象则服，防患则微。经侯委�而去，宣子辞环以归。 ◇ 鼓吹赋（并序） 彭吹本轩皇因出师而作，前代将相，有功则假之，今藩阃皆备此乐。馀往岁剖符金陵，有童子六七人，皆於此艺特妙，每曲宴奏之。及再至江南，并逾...
...而调律，唐尧观�荚以候时，此又未必劣于人也。逍遥国葱变而为韭，壮武县桑化而为柏，汝南之竹变而为蛇，茵郁之藤化而为�单。卢�为侍中，化为双白鹄；王乔为邺令，变作两飞凫。谅以多矣，故作《志怪篇》。 秦青谓友人曰：“韩娥东之齐，至雍门鬻歌，既而...
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