...月二十八日谕纪泽、纪鸿 “忿”、“欲”二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生，可谓名言至论。 日记：咸丰十一年正月初五 养生家之法，莫大于惩忿、窒欲、少食、多动八字。 日记：咸丰十一年正月十四日 将尽之膏，岂可速之以风？萌蘖之木，岂可牧之以牛羊？苟失其养，无物不消，况我之气血亲亏者乎！今惟有日日静养，节嗜欲、慎饮食、寡思虑而已。 日记：道光二十三年正月初十...
（《本经》中品） 【释名】合昏（《唐本》）、夜合（《日华》）、树。 颂曰︰崔豹《古今注》云︰欲蠲人之忿，则赠以青裳。青裳，合欢也。植之庭除，使人不忿。故嵇康《养生论》云︰合欢蠲忿，萱草忘忧。 藏器曰︰其叶至暮即合，故云合昏。 时珍曰︰按︰王《百一选方》云︰夜合俗名萌葛，越人谓之乌赖谓之尸利洒树。 【集解】《本经》曰︰合欢生豫州河内山谷。树如狗骨树。 《别录》...
临川县后溪民王四．事父不孝．常加殴击．父欲诉于官．每为族人劝止．乾道六年六月．又如是．父不胜忿．走诣县自列．王四者持二百钱．遮道与之．曰．以是为投状费．盖言其无所畏惮也．父行未半里．大雷雨忽作．急避于旁舍．雨止而出．闻恶子已震死．趍视之．二百钱乃在其胁下皮内．与血肉相连．父探怀中所携．已失矣．
合欢 （《本经》中品） 【释名】合昏（《唐本》）、夜合（《日华》）、树。 颂曰︰崔豹《古今注》云︰欲蠲人之忿，则赠以青裳。青裳，合欢也。植之庭除，使人不忿。故嵇康《养生论》云︰合欢蠲忿，萱草忘忧。 藏器曰︰其叶至暮即合，故云合昏。 时珍曰︰按︰王《百一选方》云︰夜合俗名萌葛，越人谓之乌赖谓之尸利洒树。 【集解】《本经》曰︰合欢生豫州河内山谷。树如狗骨树。 《...
...而公令明等迫切宫阙，要遮创戮近臣於大道人众中，欲以鬲塞聪明，杜绝论议之端（鬲与隔同。杜，塞也）。桀黠无所畏忌，万众ん讠华，流闻四方，不与凡人忿怒争斗同。臣闻敬近臣，为近主也。礼，下公门，式路马（过公门则下车，见路马则抚式，盖崇敬也。式，车前横木），居处畜产且犹敬之。《春秋》之义，意恶功遂，不免於诛（遂，成也。言举意不善，虽成功犹加诛），上浸之原不可长也（浸，...
味甘平，无毒。主安五脏，和心志，令人欢乐无忧。久服轻身，明目，得所欲。生益州川谷。 稽公《养生论》亦云∶ 合欢 蠲忿， 萱草 忘忧。诗人又有 萱草 ，皆云即是今 鹿葱 ，而不入药用。至于合欢，举俗无识之者。当以其非疗病之功，稍见轻略，遂致永谢。犹如长生之法，人洛阳华林苑中，犹云合欢如丁林，唯不来江左耳。 〔谨案〕此树，生叶似 皂荚 槐等，极细，五月花发，红白...
病证名。又名大衄。谓耳、目、口、鼻、前阴、后阴九窍同时出血。《 诸病源候论 ·血病诸候》：“凡荣卫大虚，府藏伤损，血脉空竭，因而恚怒失节，惊忿过度，暴气逆溢，致令腠理开张，血脉流散也，故九窍出血。”亦可因感受 疫疠 或中毒致病。一般宜内服 侧柏散 ，外用 百草霜 、油发灰、 龙骨 末，或吹入或局部掺敷。如因猝然惊恐见此，可用 朱砂安神丸 加发灰治之。如为感受...
...。谓耳、目、口、鼻、 前阴 、后阴 九窍 同时 出血 。《 诸病源候论 .血病诸候》：“凡荣卫大虚，府藏伤损， 血脉 空竭，因而恚怒失节，惊忿过度， 暴气 逆溢，致令 腠理 开张，血脉流散也，故九窍出血。”亦可因感受 疫疠 或 中毒 致病。一般宜内服 侧柏 散，外用 百草霜 、油发灰、 龙骨 末，或吹入或局部掺敷。如因猝然惊恐见此，可用 朱砂安神丸 加发灰治...
...闲和，公干萧洒。 ——皎然 士衡安仁，不史不野。 ——皎然 左张精奥，嵇阮高寡。 ——汤衡 暨于江表，其文郁兴。 ——汤衡 绮丽争发，繁芜则惩。 ——潘述 词 晔春华，思清冬冰。 ——潘述 景纯跌宕，游仙独步。 ——汤衡 青云其情，白璧其句。 ——汤衡 灵运 山水 ，实多奇趣。 ——潘述 远派孤峰，龙腾凤翥。 ——潘述 陶令 田园 ，匠意真直。 ——皎然 春...
...以国与先生》 1、谓周最曰魏王以国与先生:谓周最曰：“魏王以国与先生，贵合于秦以伐齐。薛公故主，轻忘其薛，不顾其先君之丘墓，而公独修虚信，为茂行，明群臣，据故主，不与伐齐者产，以忿强秦，不可。公不如谓魏王、薛公曰：‘请为王入齐，天下不能伤齐。而有变，臣请为救之；无变，王遂伐之。且臣为齐奴也，如累王之交于天下，不可。王为臣赐厚矣，臣入齐，则王亦无齐之累也。’”
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