...药学、 针灸学 之始祖。 伏羲 是先民对创始八卦理论借以丰富人体认识，并对保健作出贡献的氏族群体的概括。 神农氏 ： 一说神农氏即炎帝。中国传说中农业和医药的发明者，所处时代为新石器时代晚期，《淮南子.修务训》：“ 神农 乃始教民，尝百草之滋味，识 水泉 之甘苦，……当此之时．一日而遇七十毒，由是医方兴焉”。《帝王世纪》称：“炎帝神农氏，……，尝味草木，宣药...
传说之一： 过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。 传说之二： 冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始...
妈祖生平有许多传说湄洲，据《天后志》记载的有十五则，据《天妃显圣录》记载的有十六则。它们分别是： A:莱屿长青: 湄洲岛旁边有一个小屿，传说有一天，妈祖到小岛上游玩时将菜子撒在地上，不久菜子奇迹般成长，花开满地。随后，每年无需耕种，自然生长。当地人视仙花采之。以后，人们就把这个地方称为“菜子屿”。 B:祷雨济民: 相传妈祖二十一岁的时候，莆田地方出现大旱，全...
妈祖生平有许多传说湄洲，据《天后志》记载的有十五则，据《天妃显圣录》记载的有十六则。它们分别是： A:莱屿长青: 湄洲岛旁边有一个小屿，传说有一天，妈祖到小岛上游玩时将菜子撒在地上，不久菜子奇迹般成长，花开满地。随后，每年无需耕种，自然生长。当地人视仙花采之。以后，人们就把这个地方称为“菜子屿”。 B:祷雨济民: 相传妈祖二十一岁的时候，莆田地方出现大旱，全...
夏姬的历史评说 传说夏姬会采补术和永保处女之身的内视法。这些方法可以使人童颜不改，青春常在，不论岁月怎么增加，她都照样美丽窈窕，妩媚动人。凡与她发生关系的男人都当她是处女，只是，凡与她发生过关系的男人都不长寿，原因是她的采阳补阴青春不老术损伤了男人，使他们体衰而亡。可尽管如此，一些男人仍贪恋她的美色和不同一般的妙处，纷纷与她往来，因而发生多起争风吃醋杀人的事...
夏姬的历史评说 传说夏姬会采补术和永保处女之身的内视法。这些方法可以使人童颜不改，青春常在，不论岁月怎么增加，她都照样美丽窈窕，妩媚动人。凡与她发生关系的男人都当她是处女，只是，凡与她发生过关系的男人都不长寿，原因是她的采阳补阴青春不老术损伤了男人，使他们体衰而亡。可尽管如此，一些男人仍贪恋她的美色和不同一般的妙处，纷纷与她往来，因而发生多起争风吃醋杀人的事...
传说， 核桃 和蟠桃一样，是西王母的圣果，又称长寿果，一般的凡人根本看不到，摸不着。后来，西王母追随玉皇大帝来到卢氏，随身把核桃和蟠桃也带了来。 核桃别名异名有 胡桃 、羌桃。能补气养血，固肾涩精，润燥化痰。用于 遗精 滑泄， 淋病 ， 尿血 ，遗溺，崩中，带下，泻痢。 传说，核桃和蟠桃一样，是西王母的圣果，又称长寿果，一般的凡人根本看不到，摸不着。后来，西...
醉翁亭一角传说欧阳修被贬滁州，特别喜爱琅玡山的灵秀。公务之余常到山上玩赏，和黎民百姓同乐同游。 孩童喜听他讲的故事，山民爱向他倾诉忧愁。和尚常邀他弹琴下棋，学子常向他请教平仄对偶。 一天他同智仙和尚对弈，棋盘是一块巨大的石头。观战的人围了石头一圈，突然间都被大雨淋了个湿透。 樵夫老舌快言快语，建议在此建个亭阁。智仙筹资快速建成，可惜一时名称没有。 这天欧公在...
醉翁亭一角传说欧阳修被贬滁州，特别喜爱琅玡山的灵秀。公务之余常到山上玩赏，和黎民百姓同乐同游。 孩童喜听他讲的故事，山民爱向他倾诉忧愁。和尚常邀他弹琴下棋，学子常向他请教平仄对偶。 一天他同智仙和尚对弈，棋盘是一块巨大的石头。观战的人围了石头一圈，突然间都被大雨淋了个湿透。 樵夫老舌快言快语，建议在此建个亭阁。智仙筹资快速建成，可惜一时名称没有。 这天欧公在...
...阳关辐射最强的日子，所以家家户户多会不约而同的选择这一天“晒伏”，就是把存放在箱柜里的衣服晾到外面接受阳光的暴晒，以去潮，去湿，防霉防蛀。 民间说“六月六”百索子撂上屋。“相传传天上的牛郎星和织女星被银河分割在两岸，一年中只有”七月初七”这一天可以相会。但在他们中间却横阻着一条银河，又没有渡船，怎么办呢？所以六月六这一天，天下的儿童多要将端午节戴在手上的“百...
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