黄_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。黄病二十八候之一。《 诸病源候论 ·黄病诸候》:“气水饮停滞结聚成,因热气相搏,则郁蒸不散,故胁下满痛,而身发黄,名为癖黄。”《太平圣惠方》卷五五治癖黄用 半夏散 方。参见 黄疸 有关条。

http://qihuangzhishu.com/192/916.htm

性受虐的原因_性受虐癖是什么引起的_查症状_【疾病大全】

病因尚不明确,它们包括生物遗传方面、心理学方面、环境和社会等方面因素的影响。性受虐患者对于正常的性活动通常没有要求,甚至心怀 恐惧 ,他们的变态性行为常具有强迫性和反复性,他们的自我控制和自我保护能力往往较差,但并非时时发作。他们只是在歪曲的性冲动支配下,在特定的情景和处境下突然付诸行动,当时怎幺也控制不了自己,他们在事前并无周密准备,案发后又能供认不讳,...

http://jb39.com/zhengzhuang-bingyin/xingshounuepi338474.htm

_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。脐腹偏侧或胁肋部时有筋脉攻撑急痛的病症。见《 外台秘要 》卷十二。因气血不和,经络阻滞,食积寒凝所致。《太平圣惠方》卷四十九:“夫痃者,本因邪冷之气 积聚 而生也。痃者,在腹内近脐左右,各有一条筋脉急痛,大者如臂,次者如指,因气而成,如弦之状,名曰痃气也;癖者,侧在两肋间,有时而僻,故曰癖。夫痃之与癖,名号虽殊,针石汤丸主疗无别。此皆阴阳不和,经络否...

http://qihuangzhishu.com/195/286.htm

兽型性变态_恋兽型性变态的原因、恋兽型性变态怎么办_查症状_【疾病大全】

是专以动物为性对象,获取性满足的一种 性变态 。人与兽的性交称兽奸。但兽奸或与动物性交并非仅见于恋兽癖者,历史上某些宗教传统或仪式中可见到这种活动。在无法取得正常性生活的人群中也时有发生,其中大部分人并非性变态。兽奸也并非恋兽癖的唯一性行为,男性恋兽癖者常以对动物有明显施虐色彩的非性交性行为获得性满足;女性恋兽癖者则多从与动物摩擦或令其舐外生殖器而获得...

http://jb39.com/zhengzhuang/lianshoupi340975.htm

黄候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

气水饮停滞结聚成。因热气相搏,则郁蒸不散,故胁下满痛而身发黄,名为癖黄。

http://qihuangzhishu.com/623/414.htm

疝证总括_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

8。脐旁左右一筋疼,突起如弦??证明,僻在两肋名曰,高起如山疝病称,必引少腹腰胁痛,三证皆由风冷成,或作或止因寒发,痛时方见不痛平。 【注】妇人脐之两旁,有筋突起疼痛,大者如臂,小者如指,状类弓弦者,名曰??癖。在两肋之间者,名曰癖。若小腹牵腰胁,疼痛高起者,谓之疝。名虽有三,其实皆因风冷客于胞中而然,故其发作皆因再受风冷。发则痛,痛则见,不痛则平复如初也...

http://zhongyibook.com/yizongjinjian/337-19-8.html

病候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

病者,由冷气结聚,饮食不消,停积于胁下,则成癖病。其状,弦急刺痛,得冷则发作也。

http://qihuangzhishu.com/623/1357.htm

_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

古病名。“痃”与“”是两种证候,但习惯上通称为“痃癖”。“痃”是形容脐的两旁有条状筋块扛起,状如弓弦,大小不一,或痛或不痛;“癖”是指潜匿于两胁之间的积块,平时寻摸不见,痛时摸之才觉有物。前人分为食癖、饮癖、寒癖、痰癖、血癖等多种,其病因多由于饮食失节、脾胃受伤、寒痰结聚,气血搏结而成。

http://qihuangzhishu.com/109/2049.htm

证治_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

葱白散 9。妇人??腹 肋痛 ,风冷血气结而成, 葱白 四物参苓枳,桂朴姜 香青 莪棱, 茴香 曲麦 苦楝子 ,葱盐煎服诃黄斟。 【注】妇人??癖腹肋疼痛者,皆因风冷与气血抟结而成,宜用葱 白散 温散 之。其方即 四物汤 加 人参 , 茯苓 , 枳壳 , 肉桂 , 厚朴 , 干姜 , 木香 , 青皮 , 莪术 , 三棱 , 茴香 , 神曲 ,麦蘖,苦 楝子...

http://qihuangzhishu.com/337/949.htm

疝证总括《妇科心法要诀》_【中医宝典】

脐旁左右一筋疼,突起如弦 症名;僻在两肋名曰;高起如山疝病称,必引少腹腰胁痛。三证皆由风冷成,或作或止因寒发,痛时方见不痛平。 【注】妇人脐之两旁,有筋突起疼痛,大者如臂,小者如指,状类弓弦者,名曰 。僻在两肋之间者,名曰癖。若小腹牵连腰胁,疼痛高起者,谓之疝。名虽有三,其实皆因风冷客于胞中而然,故其发作皆因再受风冷。发则痛,痛则见,不痛则平复如初也。

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