...纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。...
...”也。 子曰：乾坤其易之门邪。 荀爽曰：阴阳相易，出于乾坤，故曰“门”。 乾，阳物也。坤，阴物也。 荀爽曰：阳物，天。阴物，地也。 阴阳合德，而刚柔有体。 虞翻曰：合德谓天地杂，保大和，日月战。乾刚以体天，坤柔以体地也。 以体天地之撰， 《...
...国语辞典 國君的德行。 文選．左思．魏都賦：「高謝萬邦，皇恩綽矣，帝德沖矣，讓其天下，臣至公矣。」...
...和大怨，必有餘怨；报怨以德，安可以為善？是以圣人执左契，而不责於人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 ...
...国语辞典 德行不良。 三國演義．第四回：「帝天資輕佻，威儀不恪，居喪慢惰；否德既彰，有忝大位。」...
...是聖人之德，坤之六二是賢人之德，如何？」曰：「只謂乾九二是見成底，不待修為 。如『庸言之信，庸行之謹，善世不伐，德博而化』，此即聖人之德也。坤六二『直方大，不習無不利』，須是『敬以直內 ，義以方外』，如此方能『德不孤』，即是大矣。此是自直與...
...国语辞典 婦德，尤指后妃之德。 漢．李尤．漏刻銘：「昔在先聖，配天垂則。仰釐七曜，俯順坤德。」...
...道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，為而不恃，长而不宰。是谓玄德。 ...
...夫三皇无言，化流四海，故天下无所归功。(伏羲、女娲、神农，称三皇也。)帝者体天则地，有言有令，而天下太平。君臣让功，四海化行，百姓不知其所以然。故使臣不用礼赏功，美而无害。 (黄帝者，顺天地之纪，时播百谷，勤心力耳目，节用水火时物，有土德...
...国语辞典 躬行有得。 周禮．春官．大司樂：「凡有道者有德者，使教焉。」 行事忠厚有道德。 紅樓夢．第五十七回：「二則別人之父母皆年高有德之人，獨他父母偏是酒糟透之人。」...
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