...在其位，收敛自己的欲意，使天下的心思归于浑朴。百姓们都专注于自己的耳目聪明，有道的人使他们都回到婴孩般纯朴的状态。注释 1、常无心：一本作无常心。意为长久保持无私心。 2、德：假借为“得”。 3、歙：音Xi ，意为吸气。此处指收敛意欲。 4...
...修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷，其动也时，其服也士。春夏乘龙，秋冬乘马，黄黼黻衣，执中而获天下；日月所照，风雨所至，莫不从顺。” 宰我曰：“请问帝尧。”孔子曰：“高辛之子也...
...医者应以“仁”为本，为人诊病要有诚意、恒德、忘利、恤贫。在学术上穷探《内经》和金元四大家之奥，明白医理，认真审证、辨脉，善于识药用药，不可泥守于古方，并且要兼通针灸。医会成为新安医学乃至中华医学史上首创群众性医学团体组织之最，为促进京都地区...
...噫噫噫，医医医，医何易言哉！医之为道，广矣大矣，精矣微矣，危乎危矣！举凡古今中外，学问事业，无有难于此者矣。名为卫生去疾之道，实不止于卫生去疾已也。盖合格致诚正、修齐治平之道，而一以贯之，且更有难焉者也。非探天地阴阳之秘，尽人物之性，明...
...1 五帝德:宰我问于孔子曰：“昔者予闻诸荣伊，言黄帝三百年。请问黄帝者人邪？亦非人邪？何以至于三百年乎？”孔子曰：“予！禹、汤、文、武、成王、周公，可胜观也！夫黄帝尚矣，女何以为？先生难言之”宰我曰：“上世之传，隐微之说，卒业之辨，暗昏忽...
...万死一生之危，依然堂上；俾不肖于燕山楚水之遥，还瞻膝下。微李君德泽不及此，余衔恩有素，铭德无涯，聊仿古人式庐下车之敬旌其堂曰：今日东垣以著培杏弘林步武乎易水师弟也。继而视膳失节，泄泻复作，病人膏盲，痛难身代，虽先子尽其天年，而李君德意之厚与道望之...
...”帝宽厚钦恤之德如此，庙号曰仁，不亦宜乎！ 明道二年二月十一日，仁宗行籍田礼。就耕位，侍中奉耒进御。上�圭秉耒三推，礼仪使奏礼成，上曰：“朕既躬耕，不必泥古，愿终亩以劝天下。”礼仪使复奏，上遂耕十有二畦。翌日，作《籍田礼毕诗》赐宰臣已下和进...
...巧诈之心，敦厚朴实、善良忠厚。 3、智多：智，巧诈、奸诈，而非为智慧、知识。 4、贼：伤害的意思。 5、两者：指上文“以智治国，国之贼；不以智治国，国之福”。 6、稽式：法式、法则，一本作“楷式”。 7、与物反矣：反，通返。此句意为‘德’和...
...？病患视西医为科学、为权威，畏之如鬼神，而被医得倾家荡产，家破人亡亦无悔，对中医视为江湖郎中，病虽治愈亦得不到应有的尊重，且把江湖郎中的罪恶及科学郎中肆意捏造的罪恶，都推到中医头上来，中医何辜，患者的病德何在？综观今日医病的互相摩擦，互相...
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