...为应用于头、颈、 胸部 的手术效果较好。并适用于心、肝、肺、 肾功能不全 ，以及体衰和 休克 患者。临床操作时，根据手术部位、手术病种等，按循经取穴、 辨证 取穴、局部取穴等方法，选取适当穴位。针刺后可手法 运针 ，也可采用电针和 穴位注射 的方法刺激穴位。有时也适当使用少量辅助药物，如 镇静 、 镇痛 、 局部麻醉 或可影响中枢神经 递质 的药物等。针麻目...
主证：烦热不安，夜寐不眠，口渴思饮，舌烂生疮，尿黄而少，小便刺痛，或面红目赤。苔黄，脉数。 辩证：心火炽热，心神被扰，致烦热不安，夜寐不眠。心火循经上炎则口渴思饮，舌烂生疮面红目赤，苔黄，脉数。心移热于小肠则尿黄而少，小便灼热刺痛等。 治法：清热泻火 方药：导赤散化裁 生地、木通、黄伯、栀子、竹叶、生 甘草 梢等。
夫血犹水也，水由地中行，百川皆理，则无壅决之虞；血之周流于人身荣经府俞，外不为四气所伤，内不为七情所郁，自然顺适。万一微爽节宣，必至壅闭，故血不得循经 流注 ，荣养百脉，或泣或散，或下而亡反，或逆而上溢，乃有吐、衄、便、利、汗、痰诸证生焉。 十种走失，无重于斯，随证别之，乃可施治。
夫血犹水也，水由地中行，百川皆理，则无壅决之虞；血之周流于人身荣经府俞，外不为四气所伤，内不为七情所郁，自然顺适。万一微爽节宣，必至壅闭，故血不得循经 流注 ，荣养百脉，或泣或散，或下而亡反，或逆而上溢，乃有吐、衄、便、利、汗、痰诸证生焉。 十种走失，无重于斯，随证别之，乃可施治。
夫血犹水也，水由地中行，百川皆理，则无壅决之虞；血之周流于人身荣经府俞，外不为四气所伤，内不为七情所郁，自然顺适。万一微爽节宣，必至壅闭，故血不得循经 流注 ，荣养百脉，或泣或散，或下而亡反，或逆而上溢，乃有吐、衄、便、利、汗、痰诸证生焉。 十种走失，无重于斯，随证别之，乃可施治。
夫血犹水也，水由地中行，百川皆理，则无壅决之虞；血之周流于人身荣经府俞，外不为四气所伤，内不为七情所郁，自然顺适。万一微爽节宣，必至壅闭，故血不得循经 流注 ，荣养百脉，或泣或散，或下而亡反，或逆而上溢，乃有吐、衄、便、利、汗、痰诸证生焉。 十种走失，无重于斯，随证别之，乃可施治。
气虚指“气少”、“元气虚弱”。 【气虚】 指“气少”、“元气虚弱”。多由于脏腑虚损、重病久病损耗元气所致。一般症状有面色晄白、头眩 耳鸣 、 心悸 短气、动则汗出语声低微、倦怠 乏力 等。如气虚不能固摄血液，可使血不循经，发生 崩漏 便血 、衄血等慢性出血病症，称为“气虚不摄”。指肺虚。《素问．通评虚实论》：「气虚者，肺虚也。」
１．风热邪毒外侵 多因挖耳恶习，损伤耳道，风热之邪乘机侵袭，或因污水入耳，脓耳之脓液浸渍染毒而发。《 ２．肝胆湿热上蒸 热毒壅盛，兼挟湿邪，引动肝胆火热循经上乘，蒸灼耳道，壅遏经脉，逆于肌肤而致耳道漫肿、赤红。 临床上，耳疖多偏于热毒，耳疮多偏于湿热，但湿热与热毒往往可兼并出现。
梅核气主要因情志不畅， 肝气郁结 ，循经上逆，结于咽喉或乘脾犯胃，运化失司，津液不得输布，凝结成痰，痰气结于咽喉引起。 “ 梅核 气”一名首见于宋代《南阳活人书》，有关病证记载最早却见于战国晚期的《灵枢·邪气脏腑病形篇》，其曰：“心脉大甚为喉营”，即言喉间有物。汉代《金匮要略》描述了妇人“咽中如有炙脔”的症状及治疗。
人病卒然心痛，掌中热，胸满膨，手挛臂痛，不能伸屈，腋下肿平，面赤目黄，善笑，心胸热， 耳聋 响。斯乃以其包络之脉，循胁过腋下，通臑内，至间使入劳宫，循经直入中冲；支别从掌循小指，过次指关冲，故邪客于手厥阴络，生是病。 可刺手厥阴心包井中冲，中指内端去甲 韭叶 。刺一分，行六阴数，左取右，如食顷已。若灸可三壮，如 小麦 炷。
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