...悍，其入于胃中，则胃胀，气上逆，满于胸中，肝浮胆横。当是之时，固比于勇士，气衰则悔，名曰 酒悖 。（藏象二十一。） 邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。（针刺八。） 谷入多而气少，此谓反也；谷不入而气多，此谓反也。（疾病二十一。） 治其王气，是以反也。（论治七。） 天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。（疾病五十八。） 形不足者，温之以气；精不足者，...
...，其入于胃中，则胃胀，气上逆，满于胸中，肝浮胆横。当是之时，固比于勇士，气衰则悔，名曰 酒悖 。 （藏象二十一。） 邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。 （针刺八。） 谷入多而气少，此谓反也；谷不入而气多，此谓反也。 （疾病二十一。） 治其王气，是以反也。 （论治七。） 天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。 （疾病五十八。） 形不足者，温之以气；精...
...，其入于胃中，则胃胀，气上逆，满于胸中，肝浮胆横。当是之时，固比于勇士，气衰则悔，名曰 酒悖 。 （藏象二十一。） 邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。 （针刺八。） 谷入多而气少，此谓反也；谷不入而气多，此谓反也。 （疾病二十一。） 治其王气，是以反也。 （论治七。） 天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。 （疾病五十八。） 形不足者，温之以气；精...
...，其入于胃中，则胃胀，气上逆，满于胸中，肝浮胆横。当是之时，固比于勇士，气衰则悔，名曰 酒悖 。 （藏象二十一。） 邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。 （针刺八。） 谷入多而气少，此谓反也；谷不入而气多，此谓反也。 （疾病二十一。） 治其王气，是以反也。 （论治七。） 天寒则腠理闭，气湿不行，水下留于膀胱，则为溺与气。 （疾病五十八。） 形不足者，温之以气；精...
...，在骨守骨，在筋守筋。 补须一方实深取之，稀按其痏，以极出其邪气。一方虚浅刺之，以养其脉`，疾按其痏，无使邪气得入。邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。脉实者，深刺以泄其气；脉虚者浅刺之，使精气无得出，以养其脉，独出其邪气。 刺诸痛者，其脉皆实。故曰：从腰以上者，手太阴阳明皆主之；从腰以下者，足太阴阳明皆主之。 病在上者下取之；病在下者高取之；病在头者取之足；病...
...守骨，在筋守筋。 补须一方实，深取之，稀按其?_，以极出其邪气。一方虚，浅刺之，以养其脉，疾按其?_，无使邪气得入。邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。脉实者深刺之，以泄其气；脉虚者，浅刺之，使精气无泻出，以养其脉，独出其邪气。 刺诸痛者，其脉皆实。 故曰：从腰以上者，手太阴阳明皆主之；从腰以下者，足太阴阳明皆主之。 病在上者下取之；病在下者高取之；病在头者取之...
...在骨守骨，在筋守筋。 补须一方实，深取之，稀按其痏，以极出其邪气。一方虚，浅刺之，以养其脉，疾按其痏，无使邪气得入。邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。脉实者深刺之，以泄其气；脉虚者，浅刺之，使精气无泻出，以养其脉，独出其邪气。 刺诸痛者，其脉皆实。 故曰：从腰以上者，手太阴阳明皆主之；从腰以下者，足太阴阳明皆主之。 病在上者下取之；病在下者高取之；病在头者取之...
...在骨守骨，在筋守筋。 补须一方实，深取之，稀按其痏，以极出其邪气。一方虚，浅刺之，以养其脉，疾按其痏，无使邪气得入。邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。脉实者深刺之，以泄其气；脉虚者，浅刺之，使精气无泻出，以养其脉，独出其邪气。 刺诸痛者，其脉皆实。 故曰：从腰以上者，手太阴阳明皆主之；从腰以下者，足太阴阳明皆主之。 病在上者下取之；病在下者高取之；病在头者取之...
...在骨守骨，在筋守筋。 补须一方实，深取之，稀按其痏，以极出其邪气。一方虚，浅刺之，以养其脉，疾按其痏，无使邪气得入。邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。脉实者深刺之，以泄其气；脉虚者，浅刺之，使精气无泻出，以养其脉，独出其邪气。 刺诸痛者，其脉皆实。 故曰：从腰以上者，手太阴阳明皆主之；从腰以下者，足太阴阳明皆主之。 病在上者下取之；病在下者高取之；病在头者取之...
...针下气至，当察其 邪正 ，分清 虚实 "。说明针下得气，尚有正气、邪气之分。如何分辨，则根据《灵枢.终始》所说"邪气来也紧而疾， 谷气 来也徐而和"的不同，辨别机体的气血、 阴阳 、 正邪 等盛衰情况，施以或补或泻的 刺法 。 （三）影响得气的因素 一般情况下，毫针刺中腧穴后，运用一定的行针手法即能得气。如不得气或气至不够理想时，就要分析原因，针对有关影响得...
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