一、小儿以阳气为本 古代的儿科专着<< 颅囟经 >>中提出: “凡孩子三岁以下，呼为纯阳。”历代儿科医家对“纯阳”含义论述颇多。徐氏则认为所谓“纯阳之体”，是指小儿脏腑娇嫩，形气未充，在生长发育过程中具有“生机蓬勃，发育迅速”的生理特点。年龄愈小，生长发育的速度也愈快，犹如旭日初升，草木方萌，蒸蒸日上，欣欣向荣。古代医学家就把小儿这种生理现象称为“纯阳”。故...
论曰∶此本一方二法。以大便坚， 小便 自利，去桂也；以大便不坚，小便不利，故加桂。其义深奥难明，注家皆不得之。近徐氏《类方》则云 桂枝 能利小便，又云 白术 能生肠胃津液，亦属牵强。绎经意以身疼、脉虚而涩，为表虚挟湿，复以脉浮推得有风，复以不呕明其无里症，故以 桂枝 解表之风，附、术解表之湿。其可确指为湿者，全在“不渴”二字上勘出，故脉涩作阳虚挟湿论也。然果...
论曰∶此本一方二法。以大便坚， 小便 自利，去桂也；以大便不坚，小便不利，故加桂。其义深奥难明，注家皆不得之。近徐氏《类方》则云 桂枝 能利小便，又云 白术 能生肠胃津液，亦属牵强。绎经意以身疼、脉虚而涩，为表虚挟湿，复以脉浮推得有风，复以不呕明其无里症，故以 桂枝 解表之风，附、术解表之湿。其可确指为湿者，全在“不渴”二字上勘出，故脉涩作阳虚挟湿论也。然果...
论曰∶此本一方二法。以大便坚， 小便 自利，去桂也；以大便不坚，小便不利，故加桂。其义深奥难明，注家皆不得之。近徐氏《类方》则云 桂枝 能利小便，又云 白术 能生肠胃津液，亦属牵强。绎经意以身疼、脉虚而涩，为表虚挟湿，复以脉浮推得有风，复以不呕明其无里症，故以 桂枝 解表之风，附、术解表之湿。其可确指为湿者，全在“不渴”二字上勘出，故脉涩作阳虚挟湿论也。然果...
...疫流行，以霍乱最甚，他受聘于上海中国红十字会附设时疫医院，任顾问；又曾任神州医药总会常务委员等职。建国后，受聘为上海市中医文献研究馆馆员。 徐氏曾编着印行《中国 生理学 补正》、《鼠疫良方汇编》、《徐氏霍乱论》、《时病常识》、《急性险疫证治》、《在医言医》、《中华列圣记》及《中华国医科目暨各科系统表草案》等。《闭疫证治》书稿，已散佚。 名医：徐相任的更多内容...
徐氏 血崩后继以溺血，溺血后继以 白带 ，淋沥不已。冲任虚滑，治在固摄下元，培养 奇脉 。 阿胶 、 牡蛎 、 茯神 、杞子、 菟丝子 、 白芍 、 杜仲 、 续断 、 熟地 （俱炒），蜜丸数服而固。赤带属热兼火，白带属湿兼痰，带久不止，须补脾肾兼升提。此症由 崩漏 而成淋带。《脉诀》所谓崩中日久为白带，漏下干时骨髓枯也。夫肝肾内损，自必渐及奇经，至带脉不司...
...气学说 阐释 六经病 机。书中选录了前人的一些注疏，并有不少张、高二氏的见解。但有一些附会的解释。 ②清.徐赤集注。十卷。书成于1727年。徐氏选取成元己、 庞安时 、 方有执 、喻嘉言、柯韵伯、周禹载、 魏荔彤 等诸家学说，并结合个人见解以诠释《 伤寒论 》原文。另有补篇4篇论述伤寒部分 病症 和一些 杂病 ，并附 妇人伤寒 、小儿伤寒、 春温 等。现存多...
...今之红白积；肠 下血，即今之赤痢、肠红等。近世分下为泄泻，利为 痢疾 ，于是今之痢，异于古之利矣。岂知今之痢，即《难经》五泄中之大瘕泄。《难经》与余四泄同称泄，是古之下，赅今之痢。仲景书亦止加“下重”二字以别之，不另立一名。隋唐时或称滞下，或称重下，皆不脱“下”字，存古义也。徐氏《轨范》泛指肠为肠红，而以《难经》五泄概入泄，仲景下利概入痢。 于此叹论古之难！
...肠 下血，即今之赤痢、肠红等。近世分下为泄泻，利为 痢疾 ，于是今之痢，异于古之利矣。岂知今之痢，即《 难经 》五泄中之大瘕泄。《 难经 》与余四泄同称泄，是古之下，赅今之痢。仲景书亦止加“下重”二字以别之，不另立一名。隋唐时或称滞下，或称重下，皆不脱“下”字，存古义也。徐氏《轨范》泛指肠为肠红，而以《 难经 》五泄概入泄，仲景下利概入痢。 于此叹论古之难！
...今之红白积；肠 下血，即今之赤痢、肠红等。近世分下为泄泻，利为 痢疾 ，于是今之痢，异于古之利矣。岂知今之痢，即《难经》五泄中之大瘕泄。《难经》与余四泄同称泄，是古之下，赅今之痢。仲景书亦止加“下重”二字以别之，不另立一名。隋唐时或称滞下，或称重下，皆不脱“下”字，存古义也。徐氏《轨范》泛指肠为肠红，而以《难经》五泄概入泄，仲景下利概入痢。 于此叹论古之难！
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