九针论_《灵枢悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...治针,必令尖大如牦,且员且锐,中身微大,以取暴气。七者星也,星者人之七窍,邪之所客于经而为痛痹,舍于经络者也,故为之治针,令尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留,正气因之,真邪俱往,出针而养者也。八者风也,风者人之股肱八节也,八正之虚风,八风伤人,内舍于骨解腰脊关节腠理之间,为深痹也,故为之治针,必长其身,锋其末,可以取深邪远痹。九者野也,野者人之节解皮肤之间也,...

http://qihuangzhishu.com/1291/6.htm

九针论_《灵枢悬解》_【中医宝典大全】

...治针,必令尖大如牦,且员且锐,中身微大,以取暴气。七者星也,星者人之七窍,邪之所客于经而为痛痹,舍于经络者也,故为之治针,令尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留,正气因之,真邪俱往,出针而养者也。八者风也,风者人之股肱八节也,八正之虚风,八风伤人,内舍于骨解腰脊关节腠理之间,为深痹也,故为之治针,必长其身,锋其末,可以取深邪远痹。九者野也,野者人之节解皮肤之间也,...

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太素/九针所象

...。氂,毛也。毛形且员且兑,中身微大也。 七者,星也。星者,人之 七窍 。邪客于经,而为 痛痹 ,舍于经络者也。故为之治针,令尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留, 正气 因之,真邪俱往, 出针 而养者也。 喙,诩秽反,口觜也,名曰豪针也。养者,久留也。 编者按:“邪客”《灵枢》作“邪之所客”。注“诩”字之旁,仁和寺本有“况羽反”三小字;“觜”字旁有“即移反”三小字...

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九针所象_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...利针也。?樱?毛也。毛形且员且兑,中身微大也。 七者,星也。星者,人之七窍。邪客于经,而为痛痹,舍于经络者也。故为之治针,令尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留,正气因之,真邪俱往,出针而养者也。 喙,诩秽反,口觜也,名曰豪针也。养者,久留也。 编者按:“邪客”《灵枢》作“邪之所客”。注“诩”字之旁,仁和寺本有“况羽反”三小字;“觜”字旁有“即移反”三小字。 八者...

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九针所象《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...员利针也。氂,毛也。毛形且员且兑,中身微大也。 七者,星也。星者,人之七窍。邪客于经,而为痛痹,舍于经络者也。故为之治针,令尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留,正气因之,真邪俱往,出针而养者也。 喙,诩秽反,口觜也,名曰豪针也。养者,久留也。 编者按:“邪客”《灵枢》作“邪之所客”。注“诩”字之旁,仁和寺本有“况羽反”三小字;“觜”字旁有“即移反”三小字。 八者...

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九针所象_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...员利针也。氂,毛也。毛形且员且兑,中身微大也。 七者,星也。星者,人之七窍。邪客于经,而为痛痹,舍于经络者也。故为之治针,令尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留,正气因之,真邪俱往,出针而养者也。 喙,诩秽反,口觜也,名曰豪针也。养者,久留也。 编者按:“邪客”《灵枢》作“邪之所客”。注“诩”字之旁,仁和寺本有“况羽反”三小字;“觜”字旁有“即移反”三小字。 八者...

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九针所象_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...员利针也。氂,毛也。毛形且员且兑,中身微大也。 七者,星也。星者,人之七窍。邪客于经,而为痛痹,舍于经络者也。故为之治针,令尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留,正气因之,真邪俱往,出针而养者也。 喙,诩秽反,口觜也,名曰豪针也。养者,久留也。 编者按:“邪客”《灵枢》作“邪之所客”。注“诩”字之旁,仁和寺本有“况羽反”三小字;“觜”字旁有“即移反”三小字。 八者...

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《淮南衡山济北王传》原文-出自《汉书》_史书_【文学360】

...未至,安自刑杀。后、太子诸所与谋皆收夷。国除为九江郡。 25、淮南衡山济北王传:衡山王赐,后乘舒生子三人,长男爽为太子,次女无采,少男孝。姬徐来生子男女四人,美人厥姬生子二人。淮南、衡山相责望礼节,间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆具,亦心结宾客以应之,恐为所并。 26、淮南衡山济北王传:元光六年入朝,谒者卫庆有方术,欲上书事天子,王怒,故劾庆死罪,强榜服之。...

http://wenxue360.com/archives/3130.html

《淮南衡山济北王传》原文-出自《汉书》_史书_【文学360】

...未至,安自刑杀。后、太子诸所与谋皆收夷。国除为九江郡。 25、淮南衡山济北王传:衡山王赐,后乘舒生子三人,长男爽为太子,次女无采,少男孝。姬徐来生子男女四人,美人厥姬生子二人。淮南、衡山相责望礼节,间不相能。衡山王闻淮南王作为畔逆具,亦心结宾客以应之,恐为所并。 26、淮南衡山济北王传:元光六年入朝,谒者卫庆有方术,欲上书事天子,王怒,故劾庆死罪,强榜服之。...

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九针九变十二节五刺五邪_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

...,取以员利针。 七者星也,星者人之七窍,邪之所客于经,舍于络,而为痛痹者也,故为之治毫针。毫针者,取法于毫毛,长一寸六分,令尖如蚊虻喙,静以徐往,微以久留,正气因之,真邪俱往,出针而养,主以治痛痹在络也。故曰病痹气补而去之者,取之毫针。 八者风也。风者人之股肱八节也,八正之虚风伤人,内舍于骨解腰脊节腠之间为深痹者也,故为之治长针。长针者,取法于綦,针长七寸,...

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