...指多方论说，反复喻解。 《景德传灯录·希运禅师》：“且如四祖下牛头融大师，横说竖说，犹未知向上关棙子。” 卢学士曰：‘说须出自己之意，～，以抑扬详赡为上。 ◎明·郎瑛《七修类稿·诗文一·各文之始》...
...从无赖者局戏，恒数日不归，亦不家食，唯梅寻呼之始来。梅欲为桂谋室，桂苛责，屡方兄命。 一日患头风，医药不效。梅忧之，至废寝食。闻有人善治此疾，相违少远，早起遄臻，遍访无其人。日已夕，见三人在冈上籍地饮。将问之，三人俱起。一人曰：“好哥哥来矣...
...虽如夷齐、两龚，皆不录。凡九十六人，而东汉之士居三之一。自古名节之盛，议者独推焉，观此尤信。 △《闽川名士传》二卷 右唐黄璞撰。录唐神龙以来闽人知名于世者。效《楚国先贤传》为之。 △《王子年拾遗记》十卷 右梁萧绮叙录。晋王嘉，字子年，尝著书...
...心注妾耶？一心两用，乌有佳文？”公曰：“无之。”狐曰：“君爱妾双翘，尚云无也？”公不胜惊异，遂摄心伏案深思。凡举一念，狐辄知之，公遂不敢妄有所怀。日未落已脱稿，急为录清，以塞狐责。狐曰：“君每日夜读否？”公曰：“读及二更，亦有至三更时。”狐...
...杨希仲、字季达、蜀州新津人．未第时．为成都某氏馆客．主人小妇．少而荡．诣学舍调客．欲与绸缪．希仲正色拒之．遂去．其妻在乡里．是夕梦人告曰、汝夫独处他乡．能自操持．不欺暗室．神明举知之．当令魁多士以为报．妻觉、不知何事也．岁暮夫归．始言其故...
...乃以为太常太乐令。 兴国中，张观、乐史钅巢厅合格，不得进士第，止以为幕职官。太宗之爱惜科名如此。庆历中，郎官吕觉者勘公事已回，登对自陈衣绯已久，乞改章服。仁宗曰：“待别差遣，与卿换章服。朕不欲因鞫狱与人恩泽，虑刻薄之徒望风希进，加入深罪耳。...
...龙城录》载“翠羽”条尤新艳。马竹吾 和靖以梅为妻，喻言耳，不谓汤生真有其事。文亦清新俊逸，足为寄春君生色。上元李瑜谨注...
...造凤原非小技，雕虫定无奇文。读此卷神情古异，藻采纷披，纬史经经，雅俗得体。蚁珠九曲，曲曲皆巧；人身百窍，窍窍悉通。锦绣肠中，无端奥妙，可谓大才。仲霖愚弟侯雨人拜读。 此书名为《益智录》甚当，即愿以此赠之。盖以前人有《闻见录》，不可袭取其名...
...道士齐希庄、不知何许人．学养生．喜游名山．至王屋．乐之．不忍去．架草堂．居于燕真人岩前．山多栗、黄精、及诸果蔬可食者．以时收采给食．居三年．猴入其室．逐之不去．视人坐起百为．从傍効之．希庄大怪．忆初入山时．客教以逐猴法．取猴粪悬而击之．...
...罗近溪先生明道录（和刻近世汉籍丛刊本）目录 仁博士标点耿定向：题近溪子明道录 胡僖：叙近溪罗先生明道录 郭斗：刻近溪罗先生明道录卷一 古本《大学》通解 《中庸》通解《大学》宗旨 《大学》“止至善”解 论《大学》无分经、传 《大学》与“礼”...
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