政运有不应之脉_《诊家正眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

不应者,沉细之脉也。甚至极沉极细,几于不可见矣;第覆病者之手而诊之则见。凡值此不应之脉,乃岁运合宜,命曰天和之脉,不必求治。若误治之,反伐天和矣。 土运为南政。盖土位居中,面南行令故也。金木水火四运,皆以臣事之,北面受令,故为北政。 甲己二年,为土运南政。 (南政之年,南面行令,故其气在南,所以南为上而北为下,故寸为上而尺为下,司天在上,在泉在下, 人气 应...

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摇摆之脉有来去辨_《读医随笔》_【中医宝典大全】

摇摆之脉,《脉简补义》论之详矣。夫邪痼于外,其脉摇摆,在于脉之起而来,此不过邪气痰血之阻滞。正虚于内,其脉摇摆,在于脉之返而去,是必元气脱根,内吸 无力 ,故气不能深稳也。此乃中气虚怯之极,或下寒、内寒,真阳无主;或下热、 内热 ,真阴无主。其情似不欲内返,而其势 衰弱 ;又似迫欲下息,故为之摇摆而下也。如人之力弱举重者,方其举时,犹可撑持,及其下时,遂战栗...

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论疫疹之脉不宜表下_《疫疹一得》_中医医论书籍_【岐黄之术】

疫疹之脉,未有不数者。有浮大而数者,有沉细而数者,有不浮不沉而数者,有按之若隐若现者,此《灵枢》所谓阳毒伏匿之象也。诊其脉,即知其病之吉凶。浮大而数者,其毒发扬,一经表热,病自霍然;沉细而数者,其毒已深,大剂清解,犹易扑灭;至于若隐若现,或全伏者,其毒重矣,其症险矣。此脉得于初起者间有。得于七、八日者颇多,何也?医者初认为寒,重用发表,先亏其阳;表则不散,继...

http://qihuangzhishu.com/325/20.htm

搓摩法_《厘正按摩要术》_【中医宝典大全】

搓摩图 (图) 法治痰滞。医用左手拿儿掌向上,以右大、食、三指自阳穴上,轻轻按摩至曲池,又轻轻按摩至阴穴止,如此一上一下,凡九次。属阳证者,关轻腑重。属阴证者,关重腑轻。再用两手,从曲池搓摩至关腑三、四次。又将右大、食、中指捏儿脾指,左大、食、中指,捏儿斗肘,往外摇二十四下。

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论疫疹之脉不能表下_《温热经纬》_中医内科书籍_【岐黄之术】

疫疹之脉,未有不数者。有浮大而数者,有沉细而数者,有不浮不沉而数者,有按之若隐若见者。此《灵枢》所谓阳毒伏匿之象也。诊其脉,即知其病之吉凶。浮大而数者,其毒发扬,一经凉散,病自霍然;沉细而数者,其毒已深,大剂清解,犹可扑灭。至于若隐若见,或全伏者,其毒重矣,其证险矣!此脉得于初起者间有,得于七八日者颇多,何也?医者,初认为寒,重用发表,先伤其阳。表而不散,继...

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当垆秦女,十五语如。全诗赏析【古诗名句大全】

出自:宋辽金 贺铸 的 《行路难·缚虎手》 类型: 人物 原文如下: 缚虎手。悬河口。车如鸡栖马如狗。白纶巾。扑黄尘。不知我辈,可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。作雷颠。不论钱。谁问旗亭,美酒斗十千。 酌大斗。更为寿。青鬓常青古无有。笑嫣然。舞翩然。 当垆秦女,十五语如。 遗音能记秋风曲。事去千年犹恨促。揽流光。系扶桑。争奈愁来,一日却为长。

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释钩毛石溜五脉_《研经言》_【中医宝典大全】

《素》五脏别鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰,鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜。 案一阳一阴,谓一于阳一于阴也。一与壹通。壹,专也。夏阳大旺,阴不能与之争,故曰一阳,而钩脉当之。秋阳剥丧、不能与阴争,则阴专,故曰一阴,而毛脉当之。此二者言阴阳胜负之极也。阳胜谓与阴争而能胜阴也。春时阳虽渐旺,而尚为阴蒙,故其象为急,而 弦脉 当之。阳至谓不能与阴争,故止曰至也...

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诸病宜忌之脉_《诊家正眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...乱 宜浮大,忌微迟。 瘕 宜沉实,忌虚弱。 痞满 宜浮大,忌沉小。 痿痹 宜虚濡,忌紧急。 颠痫狂 宜实大,忌沉细。 堕伤 宜紧急,忌弱小。 金疮 宜微细,忌紧数。 中恶 宜紧细,忌浮大。 痈 疽 宜微缓,忌滑数。 中毒 宜洪大,忌微细。 新产 宜沉滑,忌紧。 带下 宜虚迟而滑,忌疾急。 崩漏 宜微弱,忌实大。 蚀 宜虚小,忌紧急。 腹痛 宜沉细,忌弦长。

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脉反为吉象说_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

...慎柔曰∶虚损,六脉和缓,服四君、保元,热退而脉渐,反作泻下血,此阴火煎熬,血结经络者,邪从下窍出也;有作伤风状者,邪从上窍出也。又曰∶紧数之脉,表里俱虚,紧犹有胃气,数则无胃气。喻嘉言解仲景下利脉反弦, 发热 身汗者自愈,谓∶久利邪气深入阴分,脉当沉弱微涩,忽然而转见弦,是少阳生发之气发见,生机宛然指下。此皆以弦为吉之义也。故久病之人其脉弦紧有力者,是真气...

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辨平病死之脉_《灵素节注类编》在线阅读_【中医宝典】

...曰心病;死心脉来,前曲后居,如操带钩,曰心死。 如连珠琅 者,现于指下,圆活柔和,如钩下曲而上圆,是有胃气者,名钩脉。盖 心火 旺于夏,两手之脉微有钩象,为有胃气之平脉也;若喘喘连属者,其情势急促,其中微曲,则不调达,此心火郁逆而病也;前曲后居,如操带钩者,其来也上浮如钩头之圆而坚硬,故曰前曲,其去也下沉如钩身之长而不转,故曰后居,是心之真脏脉也,故死。 平...

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