...窥涯略。更参以会稽张景岳先生之《类经》,遂洞若观火。西江喻嘉言,武林张卿子、卢子繇皆称莫逆,教益弘多。潘邓林之《医灯续焰》良备采掇所谓聚腋成裘,博雅者自知之也。一、叔和《脉经》,间有奥句,初学苦其难入。乃仿宋崔紫虚真人《四言脉诀》,以便记诵...
...以无谷.神虽困无苦.今脉诀曰亦如之.是与行尸同也.故改之.仲景曰肥人责浮.瘦人责沉.肥人当沉.今反浮.故责之.瘦人当浮.今反沉.故责之.脉经曰当视其人大小长短.皆如其人之形性.则吉.反之则为逆.肥人脉细小如丝.身涩而脉来往滑.身滑而脉来往涩...
...章碣(836—905年),唐代诗人,字丽山,章孝标之子。唐乾符三年(876年)进士。乾符中,侍郎高湘自长沙携邵安石(广东连县人)来京,高湘主持考试,邵安石及第。 ...
...。 陆离光怪入良史,留得忠贞孝义多。 搜神谭鬼百篇中,言若涌泉气若虹。 把酒东窗一展卷,云阴风淡雨濛濛。 姑妄言之姑妄听,一堂虚白一灯青。 蛇神牛鬼惊人句,浑似东方《神异经》。 词人题咏尽成章,莫道笔荒墨又唐。 我欲追随访古迹,玉环金礔入奚...
...载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能无雌乎?明白四达,能无为乎?生之,畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。 《老子》的版本,一般习惯,都沿用王弼注的编排,九九八十一章,暗...
...《冯氏锦囊秘录》肺痈神汤肺痈者,劳伤气血,内有积热,外受风寒,胸中满急,隐隐作痛,咽干口燥,时出浊唾腥臭。若吐脓如米粥者,死。脉滑数,或实大,凡患者右胁按之必痛,但服此汤,未成即消,已成即溃,已溃即愈,屡用屡验者也。桔梗 金银花 黄 (炒...
...由此,研究者们得出结论,认为老子确实提出了无神论的思想。 也有的学者把老子的“道”与古希腊哲学家赫拉克利特的“逻各斯”相提并论,认为这两个范畴的内涵非常接近。赫拉克利特的“逻各斯”是永恒的存在,万事万物皆依“逻各斯”而产生。但它不是任何神或者...
...先祖之宗庙。盖是卿大夫之行孝也。《援神契》云:“卿大夫行孝曰誉,盖以声誉为义。”谓言行布满天下,能无怨恶,遐迩称誉,是荣亲也。旧说云:“天子、诸侯。各有卿大夫。”此章既云言行满於天下,又引《诗》云:“夙夜匪懈,以事一人”,是举天子卿大夫也。...
... ,谓气血流行,各有分派而寻经络也。今之脉字,从肉从永,谓胃主肌肉,气血资生而永其天年也。夫人之生,惟是精与神而已。精气即血气,而神则难见也。人非是神,无以主宰血气,保合太和,流行三焦,灌溉百骸,故脉非他,即神之别名也。神超乎气血之先,为...
...(凡一十则)《脉诀》左寸下指法如六菽(大豆也)之重,(仍以其人之肥瘦为别)为心本位。(在指顶为阴、为心,在指节为阳、为小肠。余皆仿此)。五菽以下,七菽以上,皆心与小肠络脉也。关以十二菽为肝胆本位,尺以至骨为肾、膀胱本位;右寸三菽为肺、大肠...
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