脉无根有两说论_《脉诀汇辨》_诊治书籍_【岐黄之术】

...天下之籍多矣。或者各持一说,而读者不能融会,漫无可否,则不见书之益,而徒见书之害矣,又何贵乎博学哉!即如脉之无根,便有两说。一以尺中为根。脉之有尺,犹树之有根。叔和曰∶“寸关虽无,尺犹不绝,如此之流,何忧殒灭?”盖因其有根也。若肾脉独败...

http://qihuangzhishu.com/690/16.htm

让教育孩子成为习惯_【中医宝典】

...无条件的爱与关怀。因为在这种无直接收获的教育活动,只在爱心成为持久的动力。 当教育活动成为一种经常的、相对固定的模式时,它的作用就会立即显示出来,这时它就会作为连续不断的作用融入孩子的成长过程,变成孩子人格的力量和能力的一部分。暂时的教育和...

http://zhongyibaodian.com/zs/14546.html

痰_《法圆通》_诊治书籍_【岐黄之术】

...闭可也,何必曰。[眉批]字之义驳得倒,痰字之理认得真,治痰之法自尔超妙,非庸手所得知。患疾之人遇之病可愈,学医之人入手不得错,此救世之法,之意也。...

http://qihuangzhishu.com/112/45.htm

“坐堂”复出_中医文化中医思考_【中医宝典】

...新华社济南专电(记者王海鹰、董春蕾)济南43家药店诊所近日成为中医坐堂医试点,45名经过资格审查的中医执业医师分别在各药店以传统的方式为患者把脉,开处方。 几经周折,中医坐堂医终于再一次出现在百姓生活,坐堂医复出意义何在?要使坐堂医这...

http://zhongyibaodian.com/wenhua/b35762.html

聂夷生平

...府的形式,以质直的语言、白描的手法,寥寥几笔,将触目惊心的社会现象暴露在人们眼前,冷峭有力。像“得眼前疮,剜却心头肉”(《咏田家》)这样的诗句,已成为家喻户晓的格言。 ...

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丝绸之路上的维吾尔_民族中医维_【中医宝典】

...维是指以维吾尔族为主的新疆地区少数民族所创造的民族医学。 新疆地区古代属于西域的范围,居住着许多民族,有回纥(回鹘)、乌孙、羌、鲜卑、突厥等古民族。西汉武帝派遣张骞打通了通往西域的道路,自此,新疆成为东西方交通要道,也是东西方文化交流的...

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“失语的”急需文化复兴——中医药文化研究的意义及其战略思考_【中医宝典】

...了自己的本体地位。 从现实的情况看,离开了中国传统人文文化教育和传播,中医药执业人员单纯学习诊断、方剂、药性,终究难成为一代中医名家(即使一时出名,也后劲不足)。中药也难以保持和发展道地药材与传统炮制方法。与中医药相关的产品、包括中医药...

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“中国医生”基本就等于“”_【中医宝典】

...思想深处,所以当遵循“证据”成为现代医学的常识和灵魂的今天,中国医生们仍惯性的遵循着各种“权威”,所以说“中国医生”基本就等于“”,所以说“废”并不是头等重要的事,只有当循证的思想深入人心时,中医才会自然淘汰。 ...

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中国医学通史绪论(五)_中医文化发展_【中医宝典】

...中国医学史的理论研究是中国医学史研究是极为重要的。在中国医学史研究,注意总结中国医学发展的历史经验,探索其内在发展规律是史研究的根本任务。 选择研究课题是研究工作能否成功的一个重要方面,一般可在上述研究范围内,参考研究任务和目的性,...

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近代学教育_《中国医学通史》在线阅读_【中医宝典】

...科举制度至此被废除。1905年中国废除科举制度后,有大量学生赴日留学。日之间签订的留学生条约,引起美国统治集团一部分人的注意。1906年美国伊利诺斯大学校长爱德蒙·詹姆士在呈美国总统罗斯福“备忘录”提出:“哪一个国家能成功地教育这一代...

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