...可自行消失；面部及大筋脉处不宜灸；有出血、热症患者不宜烧灸。� 附方：“腹泻特效穴”，足外踝最高点直下，赤白内际(粗细皮肤交界处)之处为本穴。 方法：用配制好的艾条点燃，对准腹泻特效穴距皮肢一寸许，以病人感到温热而又能忍受为度，左右穴各灸...
...亭际夭妍日日看，每朝颜色一般般。满枝犹待春风力， 数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转，游人只怕酒杯干。 久长年少应难得，忍不丛边到夜观。...
...中医治疗观极富思辩和人文医学色彩，含有丰富的哲学和辩证法思想，对临床治疗具有重要指导意义。归纳中医治疗现有“十论”，即疾病可治论、治未病论、治病求本论、医患相得论、因势利导论、三因制宜论、病治异同论、知常达变论、整体相关论、以平为期论。 ...
...度一二日西归．大军若果行．惧或相值遇．不便也．�素胆勇．且被酒．闻祝言．殊不信．叱曰、师行何所畏．如期打鼓发舩．行未至湖口县三十里．遥望若有山横前．舟人震恐．�以为真山．竦身立观之．少焉北风大作．白浪涌起如屋．见向所谓山者、乃大赤斑龙．无首...
...鉴真，作致身之椎轮，客去门掩，然以寂寥无言。三之日飞廉始春，春官解褐，试士於司存，观亦捧手蹀足，而氵屈其不群於伍。四之日灼有明文，曰「我采不渝，尔则怀珉，」既如是矣，则有故旧者，置酒一�而欢饮之，以得失相安。然常人有情，亦不免怅焉。由是天球...
...钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。� 居久之，蜀人杨得意为狗监侍上。上读《子虚赋》而善之曰：“朕独不得与此人同时哉。”得意曰：“臣邑人司马相如，自言为此赋。”上惊，乃召问相如。相如曰：“有是。然此乃诸侯之事，未足观也...
...诗表现出含蓄的特色。 诗的后两句忽然撇开，写另一种场面，似乎离题，然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“观祈雨”的题面，则后两句可以说是观祈雨的感想。前后两种场面，形成一组对照。水庙前是无数小百姓，箫管追随，恭迎龙神；而少数“几处...
...檐头。 万事到头无益已。寻思只有修行是。若送此心游宝地。还容易。坐观落日当西坠。 万顷红光归眼际。眼开眼闭长明媚。此观成时知法味。心欢喜。临终决定生莲里。...
...祈祷和巫术，这是神灵主义的医学模式。以后随着社会生产的发展，人类逐渐认识自然现象，使用一些具有一定治疗作用的植物做某些医学处理，这是经验主义的医学模式。16～17世纪，欧洲文艺复兴运动带来了工业革命，推动了科学进步，也影响了医学观。当时把人...
...《观》 1、观:观：盥而不荐，有孚顒若。 彖传:大观在上，顺而巽，中正以观天下。观，盥而不荐，有孚顒若，下观而化也。观天之神道，而四时不忒，圣人以神道设教，而天下服矣。 象传:风行地上，观；先王以省方，观民设教。 2、观:初六：童观，小人...
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