...有土田，女反有之，人有民人，女覆夺之。 此宜无罪，女反收之，彼宜有罪，女覆说之。 哲夫成城，哲妇倾城，懿厥哲妇，为枭为鸱。 妇有长舌，维厉之阶，乱匪降自天，生自妇人。 匪教匪诲，时维妇寺。 鞫人懠忒，谮始竟背，岂曰不极，伊胡为慝。 如贾三倍...
...归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景，为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景，还没有正面言情，可是我们已经...
...《本草衍义》女苑一名白苑。或者谓为二物，非也。唐删去白苑之条，甚合宜。陶能言，不能指说性状。余从经中，所说甚明，今直取经。《吴普本草》女苑《御览》卷九百九十一一名白苑，一名织女苑。 目录 《本草衍义》女苑 《吴普本草》女苑 ▼ 相关中药 ...
...《唐韻》魯何切《正韻》郞何切，𠀤音羅。《玉篇》女蘿託松而生。《詩·小雅》蔦與女蘿，施于松柏。《傳》女蘿，兔絲，松蘿也。《疏》松蘿，自蔓松上生，枝正靑，與兔絲殊異。《韻會》陸佃云：在木爲女蘿，在草爲兔絲。《屈原·離騷》被薜茘兮帶女蘿。 又...
...《唐韻》魯何切《正韻》郞何切，𠀤音羅。《玉篇》女蘿託松而生。《詩·小雅》蔦與女蘿，施于松柏。《傳》女蘿，兔絲，松蘿也。《疏》松蘿，自蔓松上生，枝正靑，與兔絲殊異。《韻會》陸佃云：在木爲女蘿，在草爲兔絲。《屈原·離騷》被薜茘兮帶女蘿。 又...
...国语辞典 相傳伏羲氏之女，為洛水之神。 楚辭．屈原．離騷：「吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在。」...
...阴阳和调，二气相感，阳施阴化，是以有娠。而三阴所会，则多生女。但妊娠二月，名曰始藏，精气成于胞里。至于三月，名曰始胎，血脉不流，象形而变，未有定仪，见物而化，是时男女未分，故未满三月者，可服药方术转之，令生男也。...
...一小桥，则有一轩在焉。轩中陈设俱备，鼎彝古雅，笔砚精良。几上有恽帖四册，题曰“倩珠女史清玩”，知为女之书室。近窗胆瓶中供梨花一枝，清芬四袭。悬一楹联，云：“宝剑有时思出匣，玉人何处教吹箫。”乃女所自书，笔致娟秀，不让南田也。生方拟再观，而女...
...为白字。臣禹锡等谨按尔雅云∶荧，委萎。释曰∶药草也。一名荧，一名委萎。叶似竹，大者如箭竿，有节，叶狭长而表白里青，根大如指，长一、二尺可啖。药性论云∶萎蕤，君。主时疾寒热，内补不足，去虚劳客热，头痛不安，加而用之良。陈藏器云∶女萎、葳蕤，二...
...无锡人陈彦亨．居南禅寺侧．妻边氏有身．梦女子红衣素裳．掬水廷下．仰视曰．妾昆山县陈提举女也．来南禅赴水陆会．若功德圆就．当生夫人家为男子．如其不然．亦可为女也．边氏视此女甚美．谢曰．为儿女非所敢望．幸来相过．肯啜茶足矣．女笑而去．既寤以告...
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