...病证名，二十三蒸之一。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。《重订严氏济生方》指出这种蒸病以爪甲枯焦为主症。参见二十三蒸条。...
...国语辞典 棄屍的地方。尸陀為梵語śīta的音譯。 宋．蘇軾．贈章默詩：「棄身尸陀林，烏鳶任狼藉。」...
...◆佛教"四大"論人体 "四大"為梵文caturmahabhuta的意譯，即地、水、火、風，是构成"色法"（物質現象）的四种基本原素。 佛教認為，世界万物和人之身体均由"四大"因緣湊合而成，因緣湊合則生，因緣分散即滅。人体諸病是因地、水、火...
...论曰，道家服药，务先去三虫者，以其为人害也，尸咽之病，亦本于此，巢氏谓腹中尸虫，上蚀咽喉，能令生疮，或痒或痛，如 之候者是也，善摄生者，傥未能除去，亦当服药治之，勿使妄动则善矣。治尸咽喉闭塞出疮，及干呕头痛，食不下。黄柏汤方黄柏（去粗皮炙...
...幼科谓婴儿生下三十二日为一变，六十四日为一蒸。变者，变生五脏；蒸者，蒸养六腑，长气血而生精神、益智能也，积五百七十六日而毕。凡遇变蒸，必有身热，或有惊惕，而口面唇舌俱不变色，身热或重轻，而精神与常无异，口中气出温和，三四日间自愈；或有热...
...凡邻县有尸在山林荒僻处，经久损坏，无皮肉，本县已作病死检了，却牒邻县覆。盖为他前检不明，于心未安，相攀覆检。有如此类，莫若据直申∶其尸见有白骨一副，手、足、头全，并无皮肉、肠胃，验是尸经多日，即不见得因何致死。所有尸骨未敢给付埋殡，申所属...
...论曰∶三尸之为害，托阴气以成体，感私欲而致用，凡使人贪声色，嗜货利，喜怒好憎，感于中发于外，至死而不悔者，皆此虫也，是以修真之士，务去三尸，然后服药以求延年，修为之序也，黄庭五脏。论曰∶上士修德以伏之，下士饵药以除之，今具列云。阳书曰∶人...
...尝读赵先生《医贯》书，发明先天水火之论，深得守真先生《保命》阴阳微旨，此轩岐堂上，独契玄提，而有此出类之见。然其论先天水火，诚为万世准绳。至于论症论治之中，敢为先生一二指陈。如首论《内经》十二官论，谓心主之官非心也，别有一心主，在无极无形...
...小儿有变蒸热症．变蒸者．所以变化脏腑．坚强骨脉．是阴阳正气．阳气行于旦．交人物之情性．阴气行于夜．变人物之形体．故小儿自初生至四岁八岁．三十二日一变蒸．而肾气足．八八六十四日再变蒸．则膀胱气足．以后每增四八则一蒸．使五腑气俱足．到三百二十...
...莲子锅蒸 [ 配 方 ]湘莲20克 桃仁泡发后，去皮，炸酥，剁碎；蜜樱桃对剖，瓜片、蜜枣切成碎丁，将以上全部混合，共成配料。 2、将炒锅内下猪油50克，烧至五成熟，先将面粉炒散，再加肥儿粉炒匀，注入开水适量，继续将水、面、油炒到合为一体，...
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