...茯苓佐半夏,以利饮行涎,紫苏芳香,以宣通郁气,俾气舒涎去,病自愈矣。此证男子亦有,不独妇人也。【集注】尤怡曰:凝痰结气,阻塞咽嗌之间,『千金』所谓咽中帖帖如有炙肉,吞之不下,吐之不出者是也。...
...亦可用于脓已成者。方后注明言“有脓当下,如无脓,当下血”,指脓已成者,服药后下脓或泻下;脓未成者,服药后下瘀血。清代医家尤怡与杨旭杰所著的《金匮要略心典》即曰:“大黄牡丹汤,肠痈已成未成,皆得主之,故曰:有脓当下,无脓当下血。” 关于便秘一症...
...和之即愈;先渴却呕者,本渴而饮水,水停胃中作呕也,故属水饮。尤怡曰∶呕家必有停痰宿水。先呕却渴者,痰水已去,而胃气将复也,故曰∶此为欲解。先渴却呕者,因热饮水过多,热虽解而饮旋积也,此呕因积饮所致,故曰∶此为饮家。呕家本渴,今反不渴者,以心...
...和之即愈;先渴却呕者,本渴而饮水,水停胃中作呕也,故属水饮。尤怡曰∶呕家必有停痰宿水。先呕却渴者,痰水已去,而胃气将复也,故曰∶此为欲解。先渴却呕者,因热饮水过多,热虽解而饮旋积也,此呕因积饮所致,故曰∶此为饮家。呕家本渴,今反不渴者,以心...
...得水和之即愈;先渴□呕者,本渴而饮水,水停胃中作呕也,故属水饮。尤怡曰:呕家必有停痰宿水,先呕□渴者,痰水已去,而胃气将复也,故曰:此为欲解。先渴□呕者,因热饮水过多,热虽解而饮旋积也,此呕因积饮所致,故曰:此为饮家。□呕家本渴,今反不渴者...
...黄,湿热交蒸而汗出矣。魏荔彤曰:黄汗者,汗出之色黄而身不黄,与发黄之证不同也。尤怡曰:黄汗之病,与风水相似。但风水脉浮,而黄汗脉沉;风水恶风,而黄汗不恶风为异。其汗沾衣,色正黄如蘖汁,则黄汗之所独也。风水为风气外合水气,黄汗为水气外合热气,...
...之邪,入于荣卫,挟饮上逆,则咳而上气也。烦躁而喘,肺气壅逆,谓之肺胀,即肺痈未成之初也。尤怡曰:此亦外邪内饮相搏之证,而兼烦躁,则挟有热邪,麻桂药中必用石膏,如大青龙之例也。又此条见证与上条颇同,而心下寒饮,则非温药不能开而去之,故不用越婢...
...,故以黄耆实卫,甘草佐之,防己去湿,白术佐之。然则风湿二邪,独无散风之药何耶?盖汗多,知其风已不留,以表虚而风出入乎其间,因之恶风尔。惟实其卫,正气壮则风自退,此不治而治者也。尤怡曰:风湿在表,法当从汗而解,乃汗不得发而自出,表尚未解而已虚...
...而口中有浊唾涎沫,故脉虽数而虚也。痈则气壅血凝,邪实而热烈,故津液亡而更觉干涸,口中辟辟燥,咳即胸中隐痛,津液既涸,脉应涩滞而反滑数者,蓄热腐脓,脉故数实也。尤怡曰∶痿者萎也,如草木之萎而不荣,为津亡而肺焦也;痈者壅也,如土之壅而不通,为热...
...而口中有浊唾涎沫,故脉虽数而虚也。痈则气壅血凝,邪实而热烈,故津液亡而更觉干涸,口中辟辟燥,咳即胸中隐痛,津液既涸,脉应涩滞而反滑数者,蓄热腐脓,脉故数实也。尤怡曰∶痿者萎也,如草木之萎而不荣,为津亡而肺焦也;痈者壅也,如土之壅而不通,为热...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。