...指伤寒病过程中一般的和异常的发展情况。“传”是传经（“经”指伤寒六经病），即病倩发展循着一定的规律之意，如太阳传阳明，或传少阳。“变”是变化，即病情变化超越规律之意，如阳证转变为阴证，或转变为其它寒热夹杂的证候。 ...
...方煎服一剂，须臾觉药有推荡之力，胸次顿形开朗，烦躁呕吐皆愈。刘××疑而问曰︰余疑药力薄弱不能奏效，而不意其奏效更捷，此其理将安在耶？答曰︰凡人得少阳之病，其未病之先，肝胆恒有不舒，木病侮土，脾胃亦恒先受其扰。迨其阳明在经之邪，半入于府半传于...
...东华帝君言之，它显然具有木的性用，而在运气中少阳却明确定为相火，这就说明在经典里少阳兼具木火两重性用。这样一个两重性实际上也就是一个体用性。我们看《易》的先后天八卦，离卦属火，在后天八卦中它处于南方正位，南方火这是众所周知的，这也是从用的...
...风寒感伤太阳之经，未经汗解，外而太阳阳明之经迫束于表，内而太阴阳明之气壅逼于里，少阳之经，在二阳三阴表里之间，郁遏不畅，于是病焉。里阴胜则外闭而为寒，寒往而热来，表阳胜则内发而为热，热往而寒来。少阳之经，自头走足，由胸胁而下行，表里壅遏，...
...指太阳和少阳两经证候同时出现，临床表现，既有太阳病的头痛、发热；又有少阳病的口苦、咽干、目眩。如里热偏盛，热迫于下则下利后重，热迫于上则见呕逆。...
...，此虽仅见之证，亦宜详考治法。《伤寒论》原文∶服柴胡汤已，渴者属阳明，以法治之。喻嘉言曰∶风寒之邪，从阳明而传少阳，起先不渴，里证未具，及服小柴胡汤已，重加口渴，则邪还阳明，而当调胃以存津液矣。然不曰攻下，而曰以法治之，意味无穷。盖少阳之...
...足少阳胆经之脉．起于目锐 ．上抵头角下耳后循颈行手少阳之前至肩上．却交出手少阳之后，入缺盆．其支者．从其后入耳中．出走耳前至目锐 后．其支者．别从锐 下大迎合手少阳抵于 ．下加颊车下颈合缺盆．以下胸中贯膈络肝属胆．循胁里出气街绕毛际横入髀...
...里实里虚里证六经辨证逆传逆证七恶气分证气血辨证热邪传里热症三焦辨证三阳合病伤津伤阳伤阴上寒下热上热下寒上实下虚上虚下实少阳病少阴病实喘实寒实火实热实证实中夹虚顺传顺证太阳病太阳与少阳合病太阳与阳明合病太阴病脱亡阳亡阴卫分证卫气营血辨证五夺五...
...，而又囊缩厥逆也。此阴阳表里俱病，欲汗之则有里症，欲下之则有表症，故《内经》、仲景皆云必死。洁古大羌活汤主之。伤寒有传经，有直中。传经者，由太阳传阳明，由阳明传少阳，由少阳传太阴，由太阴传少阴，由少阴传厥阴，此为循经传。太阳传少阳，为越经传...
...。——《诗·郑风·将仲子》 既行,及里门,门扃未发。——沈既济《任氏传》 又如:里门(乡里的门。古代聚族列里以居,里有里门);里闬(即里门,乡里);里闾(里门,乡里) 古代一种居民组织,先秦以二十五家为里 [community] 八家为邻,...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
