丝绸之路上的维吾尔_【中医宝典】

...维是指以维吾尔族为主的新疆地区少数民族所创造的民族医学。 新疆地区古代属于西域的范围,居住着许多民族,有回纥(回鹘)、乌孙、羌、鲜卑、突厥等古民族。西汉武帝派遣张骞打通了通往西域的道路,自此,新疆成为东西方交通要道,也是东西方文化交流的...

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“四塔”与佛教“四大”_民族中医傣_【中医宝典】

...火、风四大不调引起,每一大各有一百零一病,共为四百四病。在唐以前,那些兼通医道的高僧已经用四大来说明生命起源、人体构造、生理功能及疾病成因。 "四塔"论人体 "四塔"又名"塔都档细"。"土"傣语称"塔拎","水"傣语称"塔喃",...

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小儿轻易服药戒(幼幼汇集 上)_《古今统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...行经络之间。热胜则脉疾,寒胜则脉迟,实则有力,虚则无力。至于所伤何物,岂能别其形象乎?医者不可不审其病源。且此子之父,不以病源告,而求药于市肆,以致七年之病,皆昧此理也。孙真人云∶未诊先问,最为有准。东坡云∶只图愈疾,不欲困。二公之言...

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吴山散记小引_《存存斋话稿》_中医论书籍_【岐黄之术】

...余于国学喜读笔记.于医学喜读话.以其或述心得.或话见闻.颇隽永有味也.回忆民七受业于吾杭名医王师香岩.师命读经原旨难经经释等书.颇苦其文义艰涩.不易彻悟.因以话为常课.及长.任教席于沪杭各校.授课之暇.偶有所得.伸纸濡墨.所作亦以...

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自序_《知必辨》_中医论书籍_【岐黄之术】

...余虽稍知医道,实儒生也。儒者佩圣门之训,一言必慎,敢好辨哉!虽然,不至于杀人,不辨可也;杀人而予不知,不辨可也;杀人在一时,而不至流毒后世,即不辨犹可也。奈今之者,并不知,惟知求利,草菅人命,恬不为怪;即或稍有涉猎,而偏之为害,更...

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自序_《原》_中医论书籍_【岐黄之术】

...余家事医学,历七世于兹矣。忆自入塾受书时,略明句读,先君子即授以医家言,命与四子书并读。尝谓业而不读书,有终身由之而不知其道者,且为人子而不知亦非孝也。爰为寿棠立程课,朝而儒,夕而,历数十寒暑如一日,虽习举子业,未尝或忘,家慈又体...

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和论述贪色致病_【中医宝典】

...根据《左传》记载,鲁昭公元年,也就是公元前541年,晋平公姬彪(公元前557~532年在位)得了一种疾病,经过晋国的官医诊治不见好转,就向秦国请求援助。秦国的秦景公派名医和前去出诊。� 秦国在春秋时期出过几个名医,如前边说的缓。他为...

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湘西土家族调查报告_民族中医土医_【中医宝典】

...医药均做了大量的社会调查和资源调查。全州现有民族医工人员1400余人,其中苗医、土家族占70%,其他民族医药人员占30%,共有中药、民族药材1800余种。 这里仅就调查中的若干问题和感受报告如下: 一、关于土家族医药。 自1985年以来,...

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读《史逸珍》有感_【中医宝典】

...关键词:《史逸珍》 单健民 书评 史逸珍》,单健民等著,中国文联出版社2003年12月出版,32开本,约12万字。 单健民先生,父伯图,皆江苏名。受其父熏陶,先生自幼酷爱医学,勤于书卷。在临证之余,喜读经典籍,兼及经史子集,...

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通》节文_《旨绪余》_中医论书籍_【岐黄之术】

...生生子曰∶余尝称宋儒谓为人子不可不知为知言已,观《韩氏通》,益证斯言为匪欺也。韩飞霞为亲习医,而余泽遍物,阅其集方楷当,而修制合宜,其投剂多奇中,有以哉!余惧其术没没也,用采其论药数款附于集,令后人识有韩飞霞云。...

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