经言六岁以上者为小儿．十八以上者为少年．据此之言．则十八以下者．皆为小儿也．此乃古之所论尔．以今时校之．则时世相异．理或未当．且礼云．男子三十曰壮有室．又曰．男子三十而娶．是古之男子．皆三十以上方娶．故十八以下．得为小儿之称．今之时则不然．男不过十五而娶．至十八已有生一二子者．岂得为小儿也．以今时言之．当以十四以下为小儿治．其十五以上者． 天癸 已行．婚冠既...
小儿有阴肿及生疮者．由肾经虚而邪气乘之．肾气通于阴．邪搏冲于下．则阴为肿．甚者冲攻以生疮．又有因风湿外干皮肤．则阴为之痒，搔之以成疮者．并叙方于后． 桃仁丸 治小儿阴肿． 白蒺藜 （半两炒去刺） 桃仁 （三分汤浸去皮尖并双仁者麸炒黄） 牡丹 （去心半两） 桂心 （半两） 郁李仁 （一分汤浸去皮炒） 上为细末．炼蜜和丸 黍米 大．每服十丸．温酒下．乳食前． 胡...
凡 小儿感冒 风寒疟痢等证，人所易知，一染时疫，人所难窥，所以耽误者良多。何也？盖由幼科专于痘、疹、吐、泻、惊、疳并诸杂证，在 伤寒 时疫甚略之，一也；古人称幼科为哑科，盖不能尽罄所苦以告师，师又安能悉乎问切之义？所以但知其身热，不知其头疼 身痛 也，但知不思乳食、心胸膨胀，疑其内伤乳食，安知其疫邪传胃也？但见 呕吐 恶心 口渴下利，以小儿吐泻为常事，又安知...
...脐下，肾与膀胱受邪。膀胱主寒，肾为阴火，二者俱弱，润泽之气不行。大肠者，庚也，燥气也，主津；小肠者，丙也，热气也，主液。此皆属胃，胃虚则无所受气而亦虚，津液不濡，睡觉口燥咽干，而 皮毛 不泽也。甲胆，风也，温也，主生化周身之血气；丙小肠，热也，主长养周身之阳气。亦皆禀气于胃，则能浮散也，升发也；胃虚则胆及小肠温热生长之气俱不足，伏留于有形血脉之中，为热病，为...
...点．大小不等．如滓粒之状．缘身犹可．若生面上．则多恶之．女子尤甚．此由风邪搏于津液之气而作．又言因敷 胡粉 ．皮肤虚而为粉气入于腠理化生．又有生下便有者．此由胎中形象未具之时．母食杂有毒．感气而化．又有父母遗体所生者．此下二项．不可治也．治小儿皮肤上生赤疵 以马尿洗之．日四五次． 又方 治小儿生赤黑疵．以针刺父脚中血．滴疵上．即消．又以狗热屎敷之．疵自卷落．
儿才生出母腹中．急当举之．便以绵絮包裹．抱大人怀温暖．虽暑月．亦不可遽去绵絮．须渐渐减去之．盖乍出母腹中．不可令冒寒也．又急以绵裹手指．揩拭儿口眼中及周遭秽血．皆令尽净．不可令入口眼也．若举迟．失于包裹．则令儿中寒．若秽血得入口眼．则令儿生病．（其证候方论并在后）
凡新生小儿，急以绵裹指头，拭儿口中恶物，不尔流入腹中后生诸疾。断脐可长三寸，脐中若有虫，急拨去，恐入腹内。绷了取生 甘草 寸余，捶碎，水一合煎浓汁，以绵包子，点儿口中，当吐出恶汁尽半合，无妨。 又取细研 朱砂 末一字许，以熟蜜调，置儿口中，令呕之，去惊邪。三日，汤煎虎 头骨 少许， 猪胆汁 少许，和汤浴儿，少惊无疮，令无恶疾。每日频就无风明处，看儿上 ，若有...
...藏焉．丙之阳火．合辛之阴金而生庚．故有心然后有肺．肺主 皮毛 ．魄所藏焉．庚、阳金也．合乙之阴木而生甲．故有肺然后生肝．肝主筋．魂所藏焉．甲为阳木．合己之阴土而生戊．故有肝然后生脾．脾生肉．意所藏焉．戊为阳土．合癸之阴水而生壬．故有脾然后生肾．肾主骨．志所藏焉．故肾与命门一也．此阴阳五行．夫妇生化．自然之理也．人之赋禀．自受气至胎化．自成形至生养．亦皆由焉．
小儿有因动作．误被针刺骨刺竹木签刺伤而入肉．或已折在内不出者．叙方于后．象石 以 白梅 肉烂杵．和 象牙 末敷上，若针伤．即以 象牙屑 水调敷之．或以 磁石 末敷之．仍更以 瞿麦 为末．水服方寸匕．或煮汁饮之．日三． 又方 以 松脂 如 乳香 者末敷之．帛裹三五日．不觉而出落．
小儿新生出胎，便以绵裹指，拭口中及舌上青，去其恶血，此谓之玉衔。若不急拭，啼声一发，即入腹，成血病矣，若儿生下不作声者，当取冷水灌之，须臾当啼，又以 葱白 细细鞭之不即中面或炙绵絮熨之，有至百日乃愈者，又法儿初生，宜以父故衣裹之，若生女，宜以母故衣裹之，勿与新帛，切须根据法，令儿长寿。
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