...温雅。里�侨居，年辈为长。迨今逾二纪，三徙官至亲军纪纲掾，青袍化缁，班鬓如艾。徐道旧故，悲欢相因。以郑生之理文修行，而职业未称得不为大来之将然欤？抑食浮於人者或腊毒欤？予不知也。今则请急於环列，遵途於江介，怀旧游也。吴中多贤士君子，居易求志，...
...矧今之人兮实蒙虺蜥，是故独处兮而悲�萧蛸。若殁者可振，予愿言与邻。骖吾祖之驾，捧仲尼之轮。义者友其义，仁者师其仁。不其善欤？何滞於斯忧辛。 ◇ 通儒道说 古今儒家，多弃黄老。岂必乎天德，未必者道。上圣存於中而外施训，凡仁、信、礼、义四者流於...
...相国之贵，宁拒游夏之徒欤？夫其此心，千截止一用，岂�也当之？又见《礼经》有难进易退者，戒贪也；起人来学者，劝道也。�趣仁者，而久未行，何乎？衣惟素褐，乘非车马，阍人斥之，驭者排之。长衢高门，骤拜左右，则近於论诉，岂闻道之士乎？故献玉贡书，以...
...之事，稽叔敖三去之美。昔蔡泽之说范雎也，引鞅起踵以击夺其位，睢受说而归相让泽。非不知泽情而受市也，盖审理必然。今某来非纵横时，岂泽之徒欤？既非夺位而来，又岂欲骋口�世？直以惜贤人之业耳。惟将军无猜焉。 ◇ 辩文 或曰：「文所以指陈是非，有以...
...江南李泰伯自述其文云：“天将寿我欤，所为固未足也。不然，斯亦足藉手以见古人矣。”吾於敦夫亦云。 ※《王子立文集》 王�子立撰。颍滨苏子由之婿也。颍滨序略曰：�从予为学，长於《诗》、《骚》。予自南都谪居江南，凡六年而归，未尝一日不相从也。既与予...
...岸宏大，才智杰出，注百川面溟海不动，临万象而元机独运，修眉广颡，�容玉色，如祥鸾彩凤，徘徊瑞气，得不谓人伦之上才欤？公之为政也，根柢於诚信，柯干於刑赏，枝叶於禁忌，达时之通变，识人之好恶，听览而不察，宽裕而有制。故蒙泽者如膏雨，畏刑者如秋霜...
...岳峙而栖亩。夫体病不能害心，心平必能制体。古人曰：「人者，天地之心也。」既和且平，则天地之病，又焉得成欤？况奔走游泳之物，曰灵曰祗之类。皆吁�怡逸于其中乎！宜其疗乾元之宿�，愈坤元之常疾，以至于交泰，如斯之盛也。古先帝王，至圣则尧，至仁则汤...
...入贡。乾廷因其慕义，正当示以怀柔。况其国中建学养贤，不复尚武，此正德绥之会、礼致之秋也。夫何欲建边功，潜施计诱使其君臣疑贰，复启兵端？谋国不臧，谁之咎欤？ 夏五月，遣兵争石堡城，不克。 初，�延将景思立、曲珍攻拔磨崖、葭芦、浮图诸寨，知延州...
...愿有所教，使得以勉焉而自勖者。”予为之字曰表民，而告之曰：古之君子所以异乎众人者，言出而为民信，事行而为世法，其动作容貌皆可以表于民也。故�纟延冕弁以为首容，佩玉�环以为行容，衣裳黼黻以为身容。手有手容，足有足容，揖让登降，献酬俯仰，莫不有...
...盈必灭，否终则泰，理数皎然。当今相王启圣，应天顺民，龙飞受图，神武作宰，拨乱反正，大拯黎元。四海於是来苏，九服所以款附。如�如璋之士，踵武€屯；如熊如罴之臣，排肩雾合。伊吕之俦也，韩彭之徒欤，莫不咸骋艺能，同申智勇，共为表里，造我国家。元首...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
