水调歌头(四月四日自寿,用玉林韵,兼效其体)原文、翻译及赏析_冯取洽_【古诗文大全】

...林叶润而密,莺语老犹娇。懒翁那记生日,兀兀度昏朝。勘破富贫贵贱,参透死生寿夭,至竟本同条。胸次绝疑碍,物外自超遥。 又何尝,贪七贵,慕三乔。溪山吾所自有,宜钓更堪樵。窃笑傍门小法,休觅驻颜大药,揠长只伤苗。造化大炉耳,愚智一齐销。...

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养生铭_《养生秘旨》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...怒甚偏伤气,思多太损神。神疲心易役,气弱病来侵。勿使悲欢极,常令饮食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓∶晨兴漱玉津,妖神难犯己,精气自全身。若要无诸病,常当节五辛。安神宜悦乐,惜气保和纯。寿夭休论命,修行在本人。若能遵此理,平地可朝真...

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孙真人养生铭_《孙真人海上方》在线阅读_【中医宝典】

...怒甚偏伤气,思多太损神。神疲心易役,气弱病相侵,勿被悲欢极,当令饭食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓,寅兴漱玉津。妖邪难犯己,精气自全身。若要无诸病,常当节五辛,安神宜悦乐,惜气保和纯。寿夭休论命,修行本在人。若能遵此理,平地可朝真...

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养生铭_《养生秘旨》在线阅读_【中医宝典】

...怒甚偏伤气,思多太损神。神疲心易役,气弱病来侵。勿使悲欢极,常令饮食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥寝鸣云鼓∶晨兴漱玉津,妖神难犯己,精气自全身。若要无诸病,常当节五辛。安神宜悦乐,惜气保和纯。寿夭休论命,修行在本人。若能遵此理,平地可朝真...

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下经丰传卷六 节_《周易注》

...节:亨,苦节不可贞。 《彖》曰:“节,亨”,刚柔分而刚得中(1)。“苦节不可贞”,其道穷也(2)。说以行险,当位以节,中正以通(3)。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。 (1)坎阳而兑阴也。阳上而阴下,刚柔分也。刚柔分而不乱,...

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讥日篇·卷二十四·论衡

...天时之人,将一疑而倍之。夫祸福随盛衰而至,代谢而然。举事曰凶,人畏凶有效;曰吉,人冀吉有验。祸福自至,则述前之吉凶,以相戒惧此日禁所以累世不疑,惑者所以连年不悟也。 《葬历》曰:“葬避九空、地臽,及日之刚柔,月之奇耦。”日吉无害,刚柔相得,...

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易传·系辞传下·第十章译文

...与上为天位,三与四为人位,初与二为地位,为刚柔为形体。六爻而成一卦,皆是相当于三才之道而已。《易经》之道,变动不居,而周流于六位之间的奇耦两画,称之为爻。爻有刚柔大小远近贵贱的等次,好像物类的不齐,所以称乾为阳,称坤为阴物。阴阳两物交相错杂...

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草木皆兵心胆寒_【中医宝典】

...人是形神统一的整体,神之所乱,必伤于体。认为猜疑引起的恐惧、焦躁是致病的因素,养病与康复阶段要防止心神失守、气机逆乱、内伤七情。《素问·举痛论》说:“恐则气下,惊者气乱。”《灵枢·寿夭刚柔》称:“忧恐愤怒伤气,气伤脏,乃病脏。”古人认为气机...

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空城计·败战计·三十六计

...虚者虚之,疑中生疑。刚柔之际,奇而复奇。...

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百不失一的解释_百不失一的意思和出处_成语词典

...一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高,或做事有充分把握。 汉·王充《论衡·须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九,如升堂窥室,百不失一。” 他把算子一动,便晓得这人姓名,穷通寿夭,~。 ◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷七 紧缩式;作...

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