...朴 调胃承气汤 大黄 芒硝 甘草 猪苓汤 〔 猪苓 〕 茯苓 泽泻 〔 阿胶 〕 滑石 茵陈蒿汤 茵陈 栀子 大黄 阳明中篇 计四方 蜜煎 导法 一味 猪胆 导法 一味 大承气汤 大黄 芒硝 厚朴 枳实 脾约丸 麻仁 杏仁 芍药 大黄 枳实 厚朴 少阳篇 计二方 小柴胡汤 柴胡 人参 半夏 甘草 黄芩 生姜 大枣 柴胡桂枝干姜汤 柴胡 干姜 桂枝 黄芩 甘草...
...邪斯得矣．若夫肾气不充．少阴之脉不至．惟峻补真阴．入以镇坠之品．则气不上乱．复其司听之职．则虚而能受．如空谷之音．附应立赴矣．不知者．妄以外导法．欲令气通．则阴内阳外．岂能越出而失其常经乎．或又曰．心开窍于舌．寄窍于耳．凡用心过度．火为之扰．然鸣则有之．聋则未也．究之心肾不交．水不升故火不降耳．至痰火为患．耳如蝉鸣．降气则痰下．益水则火息．亦不越摄气归元之旨...
...邪斯得矣．若夫肾气不充．少阴之脉不至．惟峻补真阴．入以镇坠之品．则气不上乱．复其司听之职．则虚而能受．如空谷之音．附应立赴矣．不知者．妄以外导法．欲令气通．则阴内阳外．岂能越出而失其常经乎．或又曰．心开窍于舌．寄窍于耳．凡用心过度．火为之扰．然鸣则有之．聋则未也．究之心肾不交．水不升故火不降耳．至痰火为患．耳如蝉鸣．降气则痰下．益水则火息．亦不越摄气归元之旨...
...邪斯得矣．若夫肾气不充．少阴之脉不至．惟峻补真阴．入以镇坠之品．则气不上乱．复其司听之职．则虚而能受．如空谷之音．附应立赴矣．不知者．妄以外导法．欲令气通．则阴内阳外．岂能越出而失其常经乎．或又曰．心开窍于舌．寄窍于耳．凡用心过度．火为之扰．然鸣则有之．聋则未也．究之心肾不交．水不升故火不降耳．至痰火为患．耳如蝉鸣．降气则痰下．益水则火息．亦不越摄气归元之旨...
...以下之。或有 血虚 火燥不便者，不可计其日数，必待腹满觉胀，欲自去而不能，此乃结在直肠，用润肠粥润之自通，《全书》用 济川煎 主之，慎不可用导法。倘润之不通，势急有无可如何者，用 蜜煎 导之，将 蜜煎 褐色 成膏 ，入水捏成枣样，纳入肛门，其结粪自化而出。或削 酱瓜 、酱姜如蜜枣导法。此亦权宜之计耳。惟 猪胆汁 导切记禁用，以其苦寒误用，每至发呃。倘服苦寒药...
...以下之。或有 血虚 火燥不便者，不可计其日数，必待腹满觉胀，欲自去而不能，此乃结在直肠，用润肠粥润之自通，《全书》用 济川煎 主之，慎不可用导法。倘润之不通，势急有无可如何者，用 蜜煎 导之，将 蜜煎 褐色 成膏 ，入水捏成枣样，纳入肛门，其结粪自化而出。或削 酱瓜 、酱姜如蜜枣导法。此亦权宜之计耳。惟 猪胆汁 导切记禁用，以其苦寒误用，每至发呃。倘服苦寒药...
...三承气。 润肠丸 。 通幽汤 。及 温脾汤 之类主之。然余谓便闭之症。 伤寒 门中。当急下之条无几。余皆感六淫之邪。病后而成者为多。斯时胃气未复。元气已虚。若遽用下药。于理难进。莫若外治之法为稳。用 蜜煎 导法。设不通爽。虚者间二三日再导。余见有渐导渐去燥粪五六枚。或七八枚。直至二旬以外第七次。导去六十余枚而愈者。 此所谓下不嫌迟也。学人不可忽诸。（华玉堂）
...三承气。 润肠丸 。 通幽汤 。及 温脾汤 之类主之。然余谓便闭之症。 伤寒 门中。当急下之条无几。余皆感六淫之邪。病后而成者为多。斯时胃气未复。元气已虚。若遽用下药。于理难进。莫若外治之法为稳。用 蜜煎 导法。设不通爽。虚者间二三日再导。余见有渐导渐去燥粪五六枚。或七八枚。直至二旬以外第七次。导去六十余枚而愈者。 此所谓下不嫌迟也。学人不可忽诸。（华玉堂）
...以下之。或有 血虚 火燥不便者，不可计其日数，必待腹满觉胀，欲自去而不能，此乃结在直肠，用润肠粥润之自通，《全书》用 济川煎 主之，慎不可用导法。倘润之不通，势急有无可如何者，用 蜜煎 导之，将 蜜煎 褐色 成膏 ，入水捏成枣样，纳入肛门，其结粪自化而出。或削 酱瓜 、酱姜如蜜枣导法。此亦权宜之计耳。惟 猪胆汁 导切记禁用，以其苦寒误用，每至发呃。倘服苦寒药...
...三承气。 润肠丸 。 通幽汤 。及 温脾汤 之类主之。然余谓便闭之症。 伤寒 门中。当急下之条无几。余皆感六淫之邪。病后而成者为多。斯时胃气未复。元气已虚。若遽用下药。于理难进。莫若外治之法为稳。用 蜜煎 导法。设不通爽。虚者间二三日再导。余见有渐导渐去燥粪五六枚。或七八枚。直至二旬以外第七次。导去六十余枚而愈者。 此所谓下不嫌迟也。学人不可忽诸。（华玉堂）
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