...）老子又认为万物为道所生，为德所养，所以说“道之尊，德之贵，夫募之命而常自然。”（五十一章）即使是圣人，也只能“以辅万物之自然而不敢为”。（六十四章）老子强调要顺万物之自然，在发挥人的主观能动性是不够的，但这种思想用于自然界，对保护人类...
...言词表达的‘道’并非常‘道’；可以用文字叙述的‘名’并非常‘名’。” 从前，司城子罕辅佐宋君，一次他对宋君说：“国家的安危，百姓的治理，均取决于君王施行赏罚。这爵禄的赏赐，是人民所喜爱的，就请您国君亲自执掌；那诛杀刑罚，是人民所怨恨的，就由我...
...根据湖南省卫生厅、湖南省人事厅联合下发的《关于开展湖南省农村名中医评选工作的通知》（湘卫中发[2002]4号）要求，湖南省农村名中医评选专家委员会评选出刘新生等80名同志为湖南省农村名中医合格人选（具体名单附后）。为了加强对湖南省农村名...
...国语辞典 可不知。 元．紀君祥．趙氏孤兒．第一折：「可不道遇急思親戚，臨危託故人。」 元．孟漢卿．魔合羅．第四折：「可不道一言既出，便有駟馬難追？已招伏，怎改易？要承抵。」 豈不是。 元．孫仲章．勘頭巾．第四折：「趙仲先，這樁事可不道你也...
...万物化醇。男女构精，万物化生”等的论述。从《老子》中也可以发现“谷神不死，是谓玄牝（指雌性生殖器官）；玄牝之门，是谓天地根”“人法地，地法天，天法道，道法自然”等等的论述。《论语》中也记载“有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有...
...神也．再拜哀祷．求知姓名．仙问汝谁氏子何许人．具以对．乃启簿累叶．指一黄戛示之．曰、君也．对曰、姓是名非．恐必不然．仙曰、是矣．至于再三．黄始沉思曰、然则当易名应之耳．谢而且退．仙又曰、典谟训诰．是汝及第时．黄寤与乡人语．疑所治经复不同．或...
...猝发。——明· 张溥《五人墓碑记》 仆与足下同受非常之遇。——清· 梁启超《谭嗣同传》 突然,意外的事变 accident 备他盗之出入与非常也。——《史记·项羽本纪》 国语辞典 特別，異乎尋常。 文選．司馬遷．報任少卿書：「唯倜儻非常之人稱...
...魏徵早年做过道士，所以道家思想在他的治国方略中占有重要地位，他反复劝谏唐太宗要以无为为本，与民休息，这样天下才能清净自定。在他著名的《十渐不克终疏》中，还坚持认为：“陛下贞观之初，无为无欲，清静之化，远被遐荒。考之于今，其风渐坠，听言则...
...国语辞典 蹈，履行。蹈道指履行道義之士，即修道或有道之士。 穀梁傳．隱公元年：「若隱者可謂輕千乘之國，蹈道則未也。」...
...苦参、槟榔、当归、远志、菊花、茴香这几味中药名，把一个闺中少妇苦苦盼郎归的幽怨描写得如此细腻。 明代文学家冯梦龙一生写了无数至今仍被人们捧读的文学作品。作为风流才子，他的一生也饱尝爱情之甘苦。据传他与苏州名妓候慧卿的感情非常深厚，一直想娶她为...
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