脏腑辨证 ，诊断学术语。系 辨证 方法之一。是各种辨证的核心。它以 脏腑 生理 、 病理 特点为基础，通过 四诊 八纲 ，辨别 五脏六腑 的 阴阳 、气血、 虚实 、 寒热 等变化，为治疗提供依据。 脏腑辨证 根据 脏腑 的 生理 功能和 病理 特点，辨别脏腑病位及脏腑 阴阳 、气血、 虚实 、 寒热 等变化，为治疗提供依据的 辨证 方法。临床各科辨证的基础...
经络内属于脏腑、外络于肢节，沟通人体内外表里。通过经络的联系，脏腑病变可反映到体表，出现特定症状和体征；而刺激体表的一定经穴又可以治疗相应脏腑的疾病。 一、 经脉-脏腑相关联系的规律 何为经脉-脏腑相关 经络内属于脏腑、外络于肢节，沟通人体内外表里。通过经络的联系，脏腑病变可反映到体表，出现特定症状和体征；而刺激体表的一定经穴又可以治疗相应脏腑的疾病。所谓“...
...所发展。晋代王叔和《 脉经 》是脉学的第一部专着，是脉诊的集大成。以后经过历代医家的努力，脉学的发展已取得了卓越的成就。 脉诊的诊察部位分为寸口诊法（寸关尺诊法），三部诊法（人迎、寸口、趺阳）以及遍身诊法（三部九候诊法），具体如下： （一）寸口诊法 寸口诊法胎孕于《内经》的诊“寸口”，《 难经 》在《内经》基础上，将寸口分为寸、关、尺三部以内应脏腑，而成为如...
脏腑惊证 ，病证名。指以 脏腑 命名的 小儿惊风 证。《小儿病源方论》：“ 肝惊 ，眼赤粪青；胆惊， 面青 下白；心惊，面脸红赤； 小肠惊 ， 夜啼 至晓； 脾惊 ，五 心热 干呕 ； 胃惊 ， 腹胀 不食 ； 肺惊 ， 气喘 吃水； 大肠惊 ，喉中痰作声； 肾惊 ，梦中咬牙； 三焦 （惊），睡中惊哭。”
脏与腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。由于脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一里一表相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系。 心与小肠 心的经脉属心而络小肠，小肠的经脉属小肠而络心。因而心与小肠通过经络构成表里相合的关系。 这表里相合的关系在病理情况下，表现更为突出。例如，心经 实火 通过经脉可以下传于小肠，引起小肠实热。...
（素问平 人气 象论） 欲知寸口太过与不及，寸口之脉中手短者，曰 头痛 。 （寸口，气口也。详见藏象类十一。短为阳不及，阳不及则阴凑之，故头痛。一曰短者，短于下也。脉短于下则邪并于上，故头痛。中，去声，下同。） 寸口脉中手长者，曰足胫痛。 （长为阴不足，阴不足则阳凑之，故足胫痛。） 寸口脉中手促上击者，曰 肩背痛 。 （脉来急促而上部击手者，阳邪盛于上也，故...
...，内脏的生理状态、病理变化也可以从手部表现出来。历代医家非常重视手诊（气、色、形态），诊脉观手是中医诊断中的一大特色。中医脏学理论中关于手与脏腑间的联系论述甚丰，现综合整理如下： 心与手：中医把大脑皮层的精神意识和思维活动归属于心。《素问·灵兰秘典论》说：“心者，君主之官，神明出焉。”神明即是人的思维活动的外在表现。《灵枢·本神篇》亦说：“所以任物者，谓之心...
1． 耳与脏腑的生理、病理有着密切的联系。与生理相关的如《素问·金匮真言论》说：“南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心”，《灵枢·五阅五使》说：“耳者，肾之官也”，《灵枢·脉度》说：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣”，《 千金方 》说：“心气通于舌，非窍也，其通于窍者，寄见于耳，荣华于耳”，《证治准绳》说：“肾为耳窍之主、心为耳窍之客”，《杂病源流犀烛》说...
... 微脉：脉极细而软，按之欲绝，似有似无。 2. 虚脉 虚脉 寸关尺三部举、按均感觉 无力 的脉象。为无力脉的总称。虚脉主虚证，多为气血不足或脏腑虚证。气血不足，气不足以推行血脉，则脉来无力;血不足以充于脉，故脉按之空虚。脏腑功能低下，精血津液亏损，即各种慢性消耗性疾病，常可见虚脉。 高热 伤阴， 失水 ，出血，或吐泻后津液不足，血脉难以充盈，其虚脉无力之象更...
...中部之候相减者死。”此外，出现病证的脉候愈多，病情愈重，如该篇说：“一候后则病，二候后则病甚，三候后则病危。”三部九候诊法对疾病的定位判断（分属脏腑主病）亦颇有价值。由于九候距离分属脏腑较近，所以脏腑的疾病能较寸口分属部位反映的更快，这样有利于疾病的尽早判断及预测，如该文说：“察九候独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。”又...
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