外 伤寒 邪之证，与饮食失节，劳役形质之病，及内伤饮食，俱有寒热。举世尽将内伤饮食失节，劳役不足之病，作外伤寒邪，表实有余之证，反泻其表，枉死者岂胜言哉！皆由不别其寒热耳。今细为分解之。 外伤寒邪， 发热 恶寒 ，寒热并作。其热也，翕翕发热，又为之拂拂发热，发于 皮毛 之上，如羽毛之拂，明其热在表也，是寒邪犯高之高者也。皮肤毛腠者，阳之分也，是卫之元气所滋养...
寒热者，阴阳之化也。阴不足则阳乘之，其变为热；阳不足则阴乘之，其变为寒。故阴胜则阳病，阴胜为寒也。阳胜则阴病，阳胜为热也。热极则生寒，因热之甚也；寒极则生热，因寒之甚也。阳虚则外寒，寒必伤阳也；阴虚则 内热 ，热必伤阴也。阳盛则外热，阳归阳分也；阴盛则内寒，阴归阴分也。寒则伤形，形言表也；热则伤气，气言里也。故火旺之时，阳有余而热病生；水旺之令，阳不足而寒病...
赵嗣真曰∶《明理论》云，往来寒热者，邪正之分争也。邪气之入者，正气不与之争，则但热而无寒。若邪正分争，于是寒热作也。盖以寒邪为阴，热邪为阳。里分为阴，表分为阳。邪之客于表也，为寒邪与阳争，则为寒矣。邪之入于里也，为热邪与阴争，则为热矣。若邪在半表半里之间，外与阳争而为寒，内与阴争而为热，表里之不拘，内外之无定。由是寒热且往且来，日有至于三五发，甚者十数发也。...
问寒热是指询问病人有无怕冷或 发热 的感觉。寒与热是临床常见症状之一，是辨别病邪性质、机体阴阳盛衰及病属外感或内伤的重要依据。“寒”指病人自觉怕冷的感觉，临床上有恶风、 恶寒 和 畏寒 之分。病人遇风觉冷，避之可缓者，谓之恶风；病人自觉怕冷，多加衣被或近火取暖而不能缓解者，谓之恶寒；病人自觉怕冷，多加衣被或近火取暖而能够缓解者，谓之畏寒。，／-（热”指发热，...
凡患寒热者，由风邪外客于腠理， 痰饮 内渍于脏腑，致血气不足，阴阳更胜而所作也。阳胜则 发热 ，阴胜则发寒，阴阳交争，邪正相干，则寒热往来，时发时止。然此症与疟相似而发寒不致战栗，发热不致闷乱为异耳。 □ 赤痛如邪症，多招寒热魔，不认风寒疟，炎凉勿用过，下虚兼上实，里急外疏多，皆因客热扰，宜治要中和。 此症专言目病而赤痛，头疼，寒热交作，如风寒 疟疾 状。凡...
...齿干以烦冤， 腹满 ，死，能冬不能夏。阴胜则身寒，汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥，厥则腹满，死，能夏不能冬。 天之邪气，感则害人五脏；水谷之寒热，感则害于六腑；地之湿气，感则害皮肉筋脉。 《天元纪大论》曰∶神在天为风，在地为木。在天为热，在地为火。在天为湿，在地为土。在天为燥，在地为金。在天为寒，在地为水。故在天为气，在地成形，形气相感，而化生万物矣。 《五...
...之外，外则浑身壮热，内则饮食二便俱如常，此即表里俱实者也，其疮必光泽起发，且易收易靥也。 表里各有虚实。凡表虚者，或 恶寒 ，成身不大热，或寒热往来，四肢厥冷，或面青色白，多汗恶风，或怠惰嗜卧，或痘色灰白、顶陷不起、发不光泽，或色嫩皮薄痒 ，或如 水泡 、摸不碍手，或根窠不红，或倒靥不能 结痂 ，脉必浮细而弱，是皆表虚之证，治宜温补阳分。里虚者，凡痘疮已出未...
（ 恶寒发热 常相兼，观彼两门自见。此篇乃以寒热往来，及内外上下寒热者言之。） 往来寒热，有期者疟也，无期者诸病也。有 伤寒 邪在少阳，及妇人病伤寒， 热入血室 ，而往来寒热者，（详《伤寒·少阳篇》。）有 衰弱 人，阴阳之气并虚，相为胜复而往来，（详《伤寒·平脉篇》病有洒淅 恶寒 条中。）病后产后多有之。（产后黄 丸。）有郁抑而致者，如寡妇、尼姑，独阴无阳，...
皮寒热者．不可附席．毛发焦．鼻槁．腊不得汗． （腊 皮肤干燥 也） 取三阳之络．以补手太阴．肌寒热者． 肌痛 ．毛发焦．而唇槁．腊不得汗．取三阳于下以去其血者．补足太阴以出其汗．骨寒热者．病无所安．汗注不休．齿未槁．取其少阴于阴股之络．齿已槁．死不治．骨厥亦然痹骨．举节不用而痛．汗注．烦心．取三阴之经补之．身有所伤．血出多及 中风 寒．若有所堕坠．四肢懈惰不...
...阴气上入阳中。则洒淅 恶寒 。尺脉弱为阴不足。阳气下陷入阴中。则发热也。肺热者。轻手乃得。微按全无。日晡热甚。乃 皮毛 之热。其症必见喘咳。寒热轻者 泻白散 。重者 凉膈散 。 地骨皮散 。心热者。微按至皮肤之下则热少。加力按之则不热。是热在血脉也。其症烦心。心痛。掌中热而哕。以 黄连泻心汤 、 导赤散 、 朱砂安神丸 。脾热者。轻按之不热。重按之亦不热。不...
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