（《素问·厥论》） 黄帝问曰∶厥之寒热者何也？ （厥者，逆也。气逆则乱，故忽为眩仆脱绝，是名为厥。愚按∶ 厥证 之起于足者，厥发之始也。甚至 猝倒 暴厥，忽不知人，轻则渐苏，重则即死，最为急候。后世不能详察，但以手足寒热为厥，又有以 脚气 为厥者，谬之甚也。虽仲景有寒厥热厥之分，亦以手足为言，盖彼以辨 伤寒 之寒热耳，实非若《内经》之所谓厥也。观《大奇论》曰...
（手足逆冷之谓） 厥利清谷（ 甘草 第一，诸方四。） 厥利肢痛（ 甘草 第一，诸方三。） 厥利出汗（甘草第一，诸方四。） 厥利下重（甘草第一，诸方五。） 厥利脉细（ 人参 第三，验方十六。） 厥利（ 猪胆 三百九十二，诸方一。） 厥而烦躁吐逆（甘草第一，诸方六。） 厥而烦躁脉微（ 人参 第三，验方六。） 厥而脉滑汗渴（ 知母 第七，诸方一。） 厥而脉绝（ 当...
（手足逆冷之谓） 厥利清谷（ 甘草 第一，诸方四。） 厥利肢痛（ 甘草 第一，诸方三。） 厥利出汗（甘草第一，诸方四。） 厥利下重（甘草第一，诸方五。） 厥利脉细（ 人参 第三，验方十六。） 厥利（ 猪胆 三百九十二，诸方一。） 厥而烦躁吐逆（甘草第一，诸方六。） 厥而烦躁脉微（ 人参 第三，验方六。） 厥而脉滑汗渴（ 知母 第七，诸方一。） 厥而脉绝（ 当...
...逆也。烦满，谓少腹烦满也；囊缩，谓外肾为热灼，筋缩入腹也。舌焦卷，谓舌苔干焦而卷也。便硬，谓大便硬，尚可任攻，宜 大承气汤 。四逆，谓四肢厥冷也。不分，谓寒热之厥，疑似不分也。宜 四逆散 ，疏达厥阴。其厥不回，再审寒热可也。或咳加 生姜 、 五味子 。下利亦加，故曰同也。心下悸加 桂枝 ，腹痛加 附子 ，泻利下重加 薤白 ，秘尿不利加 茯苓 。详少阴厥阴篇。
...．或大便如常．脉沉微不数．或虽沉实．按方则迟弱．此名冷厥．治用通脉． 四逆汤 ．或 当归四逆汤 ．或 白通加猪胆汁汤 ．（方并见前） 若病患寒热而厥．面色不泽．冒昧．两手忽无脉．或一手无脉．此是将有好汗．宜用 麻黄附子甘草汤 以助其汗．汗出则愈．不用药助．亦好汗必自出． 麻黄 （二两．去节） 甘草 （炙．二两） 附子 （一个．炮） 上锉．每服五钱．水二盏．煎...
...．所谓厥深热亦深也．宜白虎承气等汤为治． 邵评∶此为阳邪热厥治法． 阴厥乃三阴自受寒邪．或 腹痛 吐利．或下利清谷．宜 四逆汤 、 理中汤 、 当归四逆汤 主治．（参准绳） 邵评∶此阴胜寒厥治法． 按少阴有寒厥而无热厥．厥阴有寒热二厥．寒厥者．止寒而不热也．热厥者．由热而至厥．由厥而至热．相因不已也．当分阴阳浅深治．（参金鉴） 邵评∶此辨寒厥热厥见象之不同．
寒热是辨别疾病性质的两个纲领。寒证与热证反映机体阴阳的偏盛与偏衰。阴盛或阳虚表现为寒证；阳盛或阴虚表现为热证。寒热辨证在治疗上有重要意义。《索问·至真要大论》说：“寒者热之”，“热者寒之”，两者治法正好相反。所以寒热辨证，必须确切无误。 一、寒证 寒证，是疾病的本质属于寒性的证候。可以由感受寒邪而致，也可以由机体自身阳虚阴盛而致。 由于寒证的病因与病位不同，...
往来寒热少阳证，寒热相因小 柴胡 ，如疟寒热三五发，太阳麻桂等汤除。 【注】寒而热，热而寒，寒热相因不已，故名曰往来寒热，为少阳主证，宜 小柴胡汤 。寒热而有作止之常，一日一次，或隔日一次，谓之疟，属杂病也。寒热而无作止之常，日三、五发，谓之如疟，属太阳经未尽之表邪也，宜 麻桂各半汤 。若热多寒少，宜 桂枝二越婢一汤 。若有汗，宜 桂枝二麻黄一汤 。若无汗，...
黄帝问曰：厥之寒热者何也？岐伯对曰：阳气衰于下，则为寒厥，阴气衰于下，则为热厥。 阳气衰于下，则阴盛而生寒，故为寒厥。阴气衰于下，则阳盛而生热，故为热厥。 帝曰：热厥之为热也，必起于足下者何也？岐伯曰：阳气起于足五指之表，阴脉者，集于足下而聚于足心，故阳气胜则足下热也。 阳气起于足五指之表，阴脉集于足下而聚于足心，阴败阳胜，则阳侵阴位，而足下热也。 帝曰：寒...
16。往来寒热少阳证，寒热相因小 柴胡 ，如疟寒热三五发，太阳麻桂等汤除。 【注】寒而热，热而寒，寒热相因不已，故名曰往来寒热，为少阳主证，宜 小柴胡汤 。寒热而有作止之常，一日一次，或隔日一次，谓之疟，属杂病也。寒热而无作止之常，日三、五发，谓之如疟，属太阳经未尽之表邪也，宜 麻桂各半汤 。若热多寒少，宜 桂枝二越婢一汤 ；若有汗宜 桂枝二麻黄一汤 ，若无...
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