...则弱，有胃则生，无胃则死，是以养生家必当以脾胃为先”。（在五行与五脏的关系中，五行中的土对应于五脏中的脾）《图书编·脏气脏德》指出：“养脾者，养气也，养气者，养生之要也”。可见，脾胃健旺是人们健康长寿的基础。 春天之肝木何以与脾土相关？五行...
...人很少了解，自唐宋之后很少有知之者。自从马王堆西汉竹简《天下至道谈》出土之后，人们才了解到七损八益的具体内容，并且知道了这些内容远在唐代，就流传到了日本，收载于《医心方》之中。 房中养生的这些内容，不是凭空而论的，完全基于此前和当时社会的...
...医道”。人们称他为神医。隋唐医家孙思邈，曾攀登山岩，遍尝药草，捣炼药石，隐洞独修，从事医药的研究，后人尊之为药王。其后，他又久居洞穴(即后世称之药王山真人洞)。并以此洞穴为人治病、养神、练体，研究医药文献，探求长寿之道，著书立说。写下了《...
...《内经·素问》曰：“人以天地之气生，四时之法成。”人类作为大自然的精灵，只有亲近大自然，与大自然和谐相处，才能在这个宇宙时空中健康地生存和发展。养生是人们在劳动和生活实践中，为了保护生命、繁衍后代、保持健康所进行的一些自我保健方法。 现代...
...，并一直影响着后世历代养生家。唐代孙思邈在《千金要方》中说：“性既自喜，内外百病皆悉不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也”，明代的《寿世保元》说：“积善有功，常存阴德，可以延年”，明代王文禄也在《医先》中说：“养德、养生无二术”。由此可见...
...《何公桥铭（英州）》苏轼 天壤之间，水居其多。 从之往来，如鹈在河。 顺水而行，云驶鸟疾。 维水之利，千里咫尺。 乱流而涉，遇膝则止。 维水之害，咫尺千里。 沔彼滥觞，蛙跳儵游。 溢而怀山，神禹所忧。 岂无一木，支此大坏。 舞于盘涡，冰坼...
...自古以来，梳头作为保健方法之一，为历代养生学家推崇。孙思邈善养生，坚持“发宜常梳”，年过一百依然身强体壮，精神硬朗；慈禧太后每天起床第一件事，就是让太监为她梳头按摩，据说花甲之年，秀发仍浓黑稠密。 《养生论》中有“春三月，每朝梳头一二百下...
...传说有一天孙思邈外出行医，看见一行出殡的队伍迎面走来。他停在路边观看，忽然上前一步按住棺材大喊：“且慢！且慢！”送殡的人以为他是疯子，要赶走他。他说：“人还没有死，你们怎么忍心埋了呢？”众人说：“人早死了，你不要再胡说。”孙思邈说：“人...
...乾隆的养生御膳 全国中医界反击1929年“废止旧医案” 人参的传说 三七的传说故事 三七故事---铜皮铁骨狮子头 生地黄止血传说 诗圣智斗邪药方 苏东坡美食养生方 苏颂与《本草图经》 孙思邈被封为药王 孙思邈琥珀救产妇 孙思邈锯末治腹痛 ...
...之秘诀。不过“动”有主动、被动之分，为应春之生气，当以主动运动、持之以恒为主要，如早上起来到庭院中散散步或慢跑，正如《内经》所说：春三月宜“夜卧早起，广步与庭。”我国古代著名长寿医家孙思邈指出：“养生之道，常欲小劳。”切忌过分活动，以免汗出...
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