...标。若汁沫如水，色晦如尘，急须温理其气。即有热证，皆假象无疑。其虚实寒热既分，而又有三禁、三善、五审之不可不知也。一禁涤荡肠胃，恐阳气下陷，胎气愈坠。二禁渗利膀胱，恐阴津脱亡，胎失荣养。三禁兜涩滞气，恐浊气愈滞，后重转加。故善治妊娠之痢，惟以调气为先，使已败积沫随气而下，未伤津液统之而安。 夫调气有三善。一使胃气有常，水谷输运。二使 腹满 腹痛 后重渐除。三...
产门不闭，如无肿痛，或肿既消而不闭者，此气 血虚 不能收摄，以 十全大补汤 服数帖，再用 补中益气汤 ，加 五味子 治之。或以 补中益气汤 ，加 制半夏 、 茯苓 以健脾，使元气复而诸疾自愈。或以 硫黄汤 外洗。又敛宫方治子宫不敛甚效。 产后阴户脱下，乃元气不足。及阴挺突出肿痛，清水淋漓者，用 八珍汤 加炙黄 、 防风 、 升麻 各五分即收。或用补中益气加醋...
妇人一生莫重于生产，临产莫急于催生，既产莫甚于胞衣不下。所以不下者，有因血少干涩，或子宫空虚吸贴而不下。有因 气血虚弱 ，产母力乏，气不转运，不能传送而停阁不下。其证但见 无力 ，腹中不痛胀，治当补气助血，速煎 生化汤 大剂，速进二三钟，或兼进 益母丸 ，使血旺气和而衣自下。或用保生 无忧散 以固元气。至于万密斋用 五苓散 ，予恐无助血之能，不敢遵而用之。不...
教养宜忌之道，世人不特未谙，即有知者，亦鲜能遵而行之，难免半产、产难之虞，胎毒夭殇之患，良可慨矣。今择其紧要者言之，妇人妊娠三月而形像始化，未有定仪，因感而变；口谈正言，身行正事，生子端正庄严，欲生男者，听古文史鉴，执弓矢；欲生女者，观鸾凤 牡丹 ，施环佩；欲子美好，佩白玉。欲子贤能，看诗书；欲转女为男之法，有以绛纱囊佩 雄黄 于左者，或潜以夫发及手足甲置席...
（又名风痉，一名子冒，亦名类 中风 。附因破伤失血、吐血、衄血致类中风。） 妊娠 子痫 ，乃为恶候，若不早治，必致堕胎。其证或口噤项强，手足挛缩，（与螈 同。）言语蹇涩，痰涎壅盛，不省人事。或忽然 眩晕 卒倒，口不能言，状如中风，实非中风之证，不可作中风治。即或无痰，言语如常，但似风状，多因血燥、 血虚 ，亦不可概以风治而误也， 羚羊角散 主之。 冯氏云∶孕...
（子满证，即俗呼胎水证也。） 妊娠子肿，与子气相类，但子气在下体，子肿在头面。若子满证，又名为胎水，则在五六月以后，比子气、子肿不同。盖胎大则 腹满 ，遍身浮肿。凡子气、子肿、子满，由脏气本弱，或因泄泻下利，耗伤脾胃，或寒热 疟疾 ，烦渴加饮，湿渍脾胃，使头面手足浮肿也。然水渍于胞，儿未成形，则胎多损坏。故初妊即肿，急宜调治，水去胀消，仍用六君子调补。 所谓...
...人脉无病，惟阴脉小弱，乃营气不足。若感邪而营气不足者，必 恶寒发热 。今无寒热，妨于食，是知妊娠矣。 经水 不行，至六十日，血聚气搏，始凝成胎。营气并于 胎元 ，而胃气不足，津液少布，故其人渴不能食，宜 桂枝汤 和营益胃。如医以他病治之，反加吐下者，此为恶阻，当绝止医法，候其自安可耳。（ 桂枝 和营散邪，佐 芍药 敛阴， 甘草 缓之，引以姜枣，辛甘性温，行脾...
妊娠漏极，如同 月水 ，胞干胎死，母亦难保，其调治之方，已详论于胎漏门中，兹不重论。 妊娠吐血，凡七情内伤，六淫外感，皆足致失血之患。一主火热者，以气血壅养 胎元 ，或有所感，则气逆而火上乘，心烦满闷，血随而溢，甚者或致堕胎。但火有虚实之分， 实火 清热养血， 虚火 滋阴补水，则血安胎固。若泛用行血清血之剂，胎必堕而祸不旋踵矣。 如肝经怒火， 加味逍遥散 。...
凡孕妇出痘，热能动胎，胎落则气血衰败，而不能起发灌浆矣。故始终以安胎为主，外用细软之帛紧兜肚上，切不可用丁、桂燥热之品，及食牛虱毒物之类，以致触犯。其条芩、 白术 、 艾叶 、 砂仁 之类，与痘相宜者采而用之。其初 发热 ，则以 参苏饮 发之。痘即出后，则多服 安胎饮 保之。渴者，则用 人参白术散 加减。泻者，则用 黄芩汤 合 四君子汤 ，内加 诃子 。 血...
（又名夜叉胎。） 凡妇 人气 血充实，脏腑调和，秉心正真，则无鬼胎证矣。若营卫虚损，精神 衰弱 ，邪思蓄注，冲任滞逆，脉道壅瘀不行，状如怀娠，故曰鬼胎。然细究其理，鬼胎者，伪胎也。如人邪淫之念一起，则肝肾相火自动，有梦与鬼交者，非实有鬼神交接成胎也。即经所谓思想无穷，所愿不遂。 白淫 、白浊流入子宫，结为鬼胎，乃本妇自己血液淫精聚结成块。血随气结而不散，以致...
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