...王见惊恐，谓妃曰：“尔忽着此手迹之服，何也？”妃言：“向王所赐之。”王怒问藏臣，藏臣曰：“本有是，非臣之咎。”王追商者问之，商言：“南天竺国娑陀婆恨王，有宿愿，每年所赋细，并重迭积之，手染郁金柘于上，区划千万重手印悉透。丈夫衣之，手印当背。妇人衣之，手印当乳。”王令左右披之，皆如商者言。王因叩剑曰：“吾若不以剑裁娑陀婆恨王手足，无以寝食。”乃遣使就南天竺索娑...
... 马槟榔 味甘苦，性大寒。又名马金囊。产妇忌食。女人多食，令子宫冷绝孕。 椰子浆 味甘性温。食之昏昏如醉。食其肉，则不饥。饮其浆，则增渴。 罗果 味甘性温。俗名香盖，西洛甚多，多食动风疾。凡时疾后、食饱后俱不可食。同 大蒜 辛物食，令人患黄病。 诸果有毒 凡果未成核者，食之令人发痈疖及寒热。果落地，有恶虫缘过者，食之令人患九漏。果双仁者，有毒杀人。瓜双蒂者、...
木 夫子墓木 五柞 白银树 合离树 玉树 豫樟 荔枝木 酒树 娑罗绵树 刺桐 黄漆树 木兰树 椰子树 菩提树 婆罗树 独梪树 波斯皂荚树 木龙树 贝多树 没树 槃碧穑波树 齐暾树 通脱木 山桂 五鬣松 三鬣松 鱼甲松 合掌柏 黄杨木 青杨木 俱那卫 山茶 夏州槐 赤白柽 楷木 楮 文理木 宗庙文木 文木简 古文柱 三字薪 天尊薪 太平木 天王槐 色陵木 马文...
兖济道署，在兖郡城西，本明季都阃府旧址。观察某公莅任后，爱署西隙地，可植花草，浚池灌泉，辇石堆山，筑小亭如盖。供吟啸，觞咏摩娑，收藏鼎彝为乐。 余幕游滋阳时，公子某司马治樽招饮，偕登假山，顾西墙外有方土一坯，长可二丈余，高可五尺余，宽广平整，疑为台。若就势堆作嶙峋，绕以廊舍，则园势能 曲 ，石径亦纡。心拟之而未言也。饮醉，篝灯回，朦胧就枕。 梦一红袍纱帽贵人...
...，晚年师法李北海。王世懋称：“文敏书多从二王（羲之、献之）中来，其体势紧密，则得之右军；姿态朗逸，则得之大令；至书碑则酷仿李北海《岳麓》、《娑罗》体。”此外，他还临抚过元魏的定鼎碑及唐 虞世南 、褚遂良等人；于篆书，他学石鼓文、诅楚文；隶书学梁鹄、钟繇；行草书学羲献，能在继承传统上下苦功夫。诚如文嘉所说：“魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。 虞集 称他：“楷...
...”。专家建议，以下几点调情守则适用於任何时刻与地点，而且效果都好得出乎人意料之外。 如边深情凝视他，边伸舌轻舔上唇。或将中指轻触芳唇，来回摩娑，好像在品尝他的手指那般甜蜜。或靠近他，让浑圆胸部轻轻触到他上臂，伸出手以手指滑过他的後颈背，足以在短短时间内使他的快感酥到骨子里。两人独处同行时，在他耳畔轻轻诉说对他的倾慕或赞美，甚至大胆说出惹火煽情的调情话，当你确...
...则桧芝、珠莲、金柑、骈竹、瓜花、来禽之类，连理并蒂，不可胜纪。乃取其尤异者，凡十五种，写之丹青，亦目曰《宣和睿览册》。复有素馨、末利、天竺、娑罗，种种异产，究其方域，穷其性类，赋之于咏歌，载之于图绘，续为第二册。已而，玉芝竞秀于宫闼；甘露宵零于紫篁。阳乌、丹兔、鹦鹉、雪鹰，越裳之雉，玉质皎洁，之雏，金色焕烂。六日七星，巢莲之龟；盘螭翥凤，万岁之石。并干双...
...490_8【立春日呈宫傅侍郎】皇甫曙 朝旦微风吹晓霞，散为和气满家家。不知容貌潜消落， 且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸，归寻园柳未生芽。 摩娑酒瓮重封闭，待入新年共赏花。 卷490_9【赋得玉声如乐】潘存实 表质自坚贞，因人一扣鸣。静将金并响，妙与乐同声。 杳杳疑风送，泠泠似 曲 成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。 不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤。...
...为镇宅之宝，与金银、琉璃、砗磲、 玛瑙 、 珊瑚 、 琥珀 和珍珠并称为“佛家七宝”。 “砗磲”，梵名 MUSARAGALVA ，音译作：牟娑洛揭婆、目娑啰伽罗婆、牟呼婆羯落婆、摩娑罗伽隶、牟娑婆、谟 萨罗 、牟娑洛等，其意思为紫色宝、绀（广州音读“禁”，为一种深青色而略带微红之颜色，俗称天青色）色宝。在古代“砗磲”二字写作“车渠”，没有石字旁，后世“车渠”...
...为镇宅之宝，与金银、琉璃、砗磲、 玛瑙 、 珊瑚 、 琥珀 和珍珠并称为“佛家七宝”。 “砗磲”，梵名 MUSARAGALVA ，音译作：牟娑洛揭婆、目娑啰伽罗婆、牟呼婆羯落婆、摩娑罗伽隶、牟娑婆、谟 萨罗 、牟娑洛等，其意思为紫色宝、绀（广州音读“禁”，为一种深青色而略带微红之颜色，俗称天青色）色宝。在古代“砗磲”二字写作“车渠”，没有石字旁，后世“车渠”...
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