...◎ 杨炯（四） ◇ 唐同州长史宇文公神道碑 诸侯计功，其铭曰仲山甫式於百辟；大夫称伐，其铭曰正考甫恭於三命。所以扬其先祖，所以示其子孙。上古之初，刊於礼乐之言；中年以降，述於宗庙之碑。文质既殊，条流遂广，山河永配，金石长存。或旌原氏之阡，...
...咸极欢心。 瀛洲赐大辽贺坤成节人使回程御筵口宣（元�四年七月十四日） 有敕。鞭辔既劳，封疆渐迩。虽勤归念，少憩暑途。服我恩私，式同燕喜。 坤成节就驿赐于阗国进奉人使御筵口宣（元�四年七月十四日） 有敕。汝等奉琛远至，授馆少留。适遘诞辰，...
...退居类稿》十二卷《续稿》八卷《常语》三卷《周礼致太平论》十卷《後集》六卷 陈氏曰：太学说书南城李觏泰伯撰。其自序曰：“天将寿我欤，所为固未足。 也不然，斯亦足以藉手见古人矣。”《类稿》，庆历所录；《续稿》，皇�所录；《後集》则门人傅野编。...
...“《春秋传》‘大�者何，合祭也。未毁庙之主皆升合食於太祖。’是以国朝事宗庙百有馀年，至�之日，别庙后主皆升合食，非无典据。祥符五年己曾定议，礼官著酌中之论，先帝有‘恭依’之诏。他年有司摄事，四后合食。今甫欲亲�，四后见黜，不亦疑於以礼之烦也...
...国语辞典 愛惜。 唐．韓愈．柳子厚墓誌銘：「子厚前時少年，勇於為人，不自貴重顧藉。」...
...稷为帝社。故挚虞议曰：「魏氏故事立大社帝社是也。」晋初或废或置，皆不言当时所置之处。或云：「两社同处，王社在大社之西。」崔氏、皇甫氏并云：「王社在藉田」，引《诗》藉田而祈社稷为证。 今谨按卫宏《汉旧仪》，春始东耕於藉田，官祀先农，则神农也。...
...通译寄，琛羹辏梯航（曰绥藩服，广怀徕也）。绝塞消瑕衅，重台戢寇攘。牧游安部落，市易静帆樯（曰辑边疆，固封土也）。太仆闲分厩，凌河草满塘。驰驱多�弭，肥厢共牛羊（日饬牧政，达报章也）。��械威掀震，艨艟浪破狂。线沙巡远岛，铜海稳飞サ（曰海防，绥...
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