...在美丽的西双版纳，活跃着傣医。傣医不同于许多民族医的地方，在于他有自己的理论体系。 傣医学中，"土、水、火、风“四塔”和“五蕴学说”是解释人体生理现象和病理变化的基本 理论。四塔”作为人体和世界万物不可缺少的“四大物质元素”，既是生命活动...
...作者：？ 朝代：？ 年份：？ 序 自叙 卷一 朝廷对于医者之医方 卷二 世界对于医者之医方 卷三 医者自医之医方 ...
...话说在狱在戍的虽渐渐开释，死的却不复生了。有个工科给事中郭兴邦上了一本，道：“奸弁张体干媚人、杀人情状，自供甚明，谨据原揭奏闻。仰祈圣断，立赐诛戮，以雪千古之奇冤，以定通内之罪案。”只为当时扬州知府刘铎，原是张体干罗织成招的。今见新主当阳，...
...复旨即可。”沈御史喜悦应诺。此时堂上已排列酒宴，五奸叙酌言谈，宴毕各各告归回府。 却说沈御史进到内堂，时早过午，尹氏夫人一见问道：“相公，今天上朝，因何这时候方回，莫非商议国家大事？”沈御史道：“与你夫妻，说也不妨。”即将始末情由言明，尹氏...
...故臣擅以十八日为之请也。”平络道：“十八日亦只免得一天耳。吾公回镇，樊理兵权仍归卫国，事犹可忧。”黄雁道：“无妨。吾前日代诸邪推算，气数将绝，不能为害。既已有改期之约，一宴亦无伤于事体？”辅公依允。 平络退下，私与守义商量道：“诱到群奸，...
...。只亲夫未肯说嫁，乃不理家务，不作女工，尽日高卧，故托疾病。言于夫曰：“医人视妾病，云是骨蒸，不久必死。死则真误你半生，不如乘病未剧，将嫁些银两，为你后日再娶之本，强似死费埋葬也。”步奋曰：“吾与你结发夫妇，生是我家人，死是我家鬼，岂有无事...
...铃医又称走方医、草泽医、串铃医，指游走江湖的民间医生。他们常手持串铃沿途摇动，或敲打竹板等，四方行医。在我国已执行执业医师制度的今天，铃医已经不存在了，但它作为一个医学流派，为人类的健康和繁衍也作出一了定贡献。 铃医治病有三个特点，在由...
...铃医（走方医）指在以往，有很多周游于广大农村，具有一技之长的医生。 【铃医（走方医）】 在以往，有很多周游于广大农村，具有一技之长的医生，由于他们以串铃招呼病家，故名。这些人的医术大多来自师傅口授，每有独到之处。往往以少数草药和简便的医疗...
...读书宜识字，顾名即思义，人事尽如斯，少弊自多利。今医者满天下矣，试问以医字作何解说，莫不张口茫然，如坠烟雾。字且不识，而欲其技之良、道之精，得乎？医之字义从匚从矢从 从酉。匚受物之器，受矢于器为医。《说文》训为“盛弓弩短矢器”，加 于右上...
...称赞。那晓一日铁山多饮了几杯酒，忽然酒湿攻发，不觉大吐，竟致戕伤胃气，抱病卧床。老夫人甚属忧闷，挹香与爱卿等轮流陪侍。常言道藜藿之体易感风寒，膏粱之体易受暑湿。挹香就在本城请黄、陆两医，服了两剂药，铁山竟发起热来，三天不曾出汗。挹香着急道：“...
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