...坐。杨家(女每)见没意思，方同大姐出去了。 庄荔甫对着洪善卿坐下，讲论些生意场中情事，张小村仍躺下吸烟。陆秀宝两只手按住赵朴斋的手，不许动，只和朴斋说闲话。一回说要看戏，一回说要吃酒，朴斋嘻着嘴笑。秀宝索性搁起脚来，滚在怀里。朴斋腾出一手，...
...和，则胎息成。菟丝子一物而备水土之气，故取之为君；当归能滋子宫之干燥，故取之为使；至于香附、茯神，铁瓮翁名交感丸，其效详载于《内经拾遗》中，不待赘论。□门人问曰∶转女为男，果有此法否乎？曰∶于传有之。有令孕妇佩极大之雄黄者；有令着本夫之衣冠...
...清洁、干燥，每晚用清水清洗外阴，做到专人专盆，切不可用手掏洗阴道内，也不可用热水、肥皂等洗外阴。盆腔炎时白带量多，质粘稠，所以要勤换内裤，不穿紧身、化纤质地内裤。 2、月经期、人流术后及上、取环等妇科手术后阴道有流血，一定要禁止性生活，禁止...
...门人问曰∶妇人何以无子？曰∶妇人无子，皆由经水不调。经水所以不调者，皆由内有七情之伤、外有六淫之感，或气血偏盛、阴阳相乘所致。种子之法，即在于调经之中，前论已详矣。若经水既调，身无他病，而亦不孕者，一则身体过于肥盛，脂满子宫而不纳精也，...
...羽翰也．盖天地间无雨．不化来．子易云．对待者数噫乾坤交而万物泰坎离交．而一身泰双修秘旨尽泄于斯．谓非儒教可乎．更进而论之．颠倒圣功之水火者．即易所云．以男下．女是以亨之义也盖火非寻常之火．其火由坎水生．足以开通．脉络是为真阳．水非寻常之水．其...
...身孕，心上就踌躇起来道：“明日生出来的无论是男是女，总是我的骨血，就作是个女儿，我生平只有半子，难道不留些奁产嫁他？万一是个儿子，少不得要承家守业，东西散尽了，教他把甚么做人家？菩萨也是通情达理的，既送个儿子与我，难道教他呷风不成？况且我的...
...出自：先秦诗人佚名的《庄子·山木》 原文如下： 且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。赏析 庄子不重伦理，人们不妨脱离道德说教，从另外的角度来理解这两句话。它完全可能不是说哪种朋友要得，哪种朋友要不得；或者，哪种友情...
...国语辞典 千株大樹。形容大樹之多。 史記．卷一二九．貨殖傳：「水居千石魚陂，山居千章之材。」 唐．杜甫．陪鄭廣文遊何將軍山林詩十首之二：「百頃風潭上，千章夏木清。」 用黃紙剪成的梯形物。在祭祀神明時用。 一種用豆腐壓成薄片的食物。...
...月老姻缘簿上，一曰缘，二曰貌，三曰财。有一于此，须天下之红粉青衫，无不可作有情眷属。然缘尽则止，虽白首曾盟，绿窗已字，成陌路也。试举一事以实之。 浙宁望京门，有某氏女者，芙蓉出水，杨柳临风，阿环之苗裔也。芳龄十八，待字闺中，东李西张，肥钱...
...古往今来有多少同样的感慨：活着时身居高厦大宅，到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。注释 ①卜居：择定居所。外家：母亲的娘家。 ②“玄都”句：唐刘禹锡《戏赠看花诸君子》：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”玄都观，唐代长安城郊的一所道观。 ...
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