...乎？ 論肝邪凡五臟皆能致病，而風厥等證，何以獨重肝邪，且其急暴之若此也？蓋人之所賴以生者，惟在胃氣，以胃為水穀之本也。故經云：人無胃氣曰死，脈無胃氣亦死。夫肝邪者，即胃氣之賊也，一勝一負，不相并立。凡此非風等證，其病為強直掉眩之類，皆肝邪風木之化也。其為四肢不用，痰涎壅盛者，皆胃敗脾虛之候也。然雖曰東方之實，又豈果肝氣之有餘耶？正以五陽俱敗，肝失所養，則肝從...
...焉。又景公問所以為政，晏子答以禮云。景公曰：「禮其可以治乎？」晏子曰：「禮於政與天地並。」此則未有以惡於禮也。晏桓子卒，晏嬰斬衰，枕草，苴絰帶，杖，菅菲，食粥，居於倚廬，遂哀三年，此又未有以異於儒也。若能以口非之而躬行之，晏子所弗為。」（孔叢子詰墨） 曹明問子魚曰：「觀子詰墨者之辭，事義相反，墨者妄矣，假使墨者復起，對之乎？」答曰：「苟得其理，雖百墨吾益明白...
...做筆記，不懂的地方，總是不止一遍地向他求教。幾天的學習交往，兩人之間語言的交流已經不再重要，往往一個眼神都能讓對方心領神會。 研修團臨走前與帶教老師吃飯，順子剛好和李揚挨著坐。吃飯中間，順子悄悄地兩手一呈，含情脈脈地送給他一支精緻的隱形魔術筆，相互留下了聯繫方式。 三天後，李揚普}郵箱，看到順子發來的中文郵件：「謝謝您，我們已平安回家，不用擔心。」兩個星期後...
...鬼神之。陳三鼎於門外之右。門西。主人及兄弟如葬服，賓執事者如弔服，皆即位於門外之左，如朝夕臨位。婦人及內兄弟服，即位於堂，亦如之。祝免澡葛絰帶，布席於室中，東面，右几，降出，及宗人即位於門西，東面南上。祝亦執事也。免者，祭祀之禮，祝所親也。澡，理也，理葛以為首絰及帶，接神宜變也。宗人請拜賓。主人即位於堂，眾主人及兄弟、賓即位於西方，如反哭位。祝盥，升取苴，降...
...判別函數方程和表徵藥性的生物熱動力學方法，傳統中藥的寒熱藥性從此有了現代判別方法。 該研究自2007年7月立項以來，在首席科學家王振國教授的帶領下取得重要進展： 一是完成了中藥藥性理論體系框架的研究工作，建立「中藥四性經驗要素表徵體系」和相關詞表。 二是應用核磁共振譜學方法分析中藥藥性的物質成分，建立了中藥核磁共振氫譜和碳譜的寒熱藥性判別函數方程，初步從理論...
...不便，很多人喜歡窩居家中，導致情緒低落髮「霉」，抑鬱煩躁跟著就會找上門。專家建議，即使不願出門，也可以在家多做運動，刺激中樞神經的興奮，從而帶來輕鬆愉快的好心情。 此外，在家也不應只是上網或看電視，長時間的人機對話，會加重抑鬱情緒。可以增加與好友的會面或電話聯繫。另外，可以自己營造優雅舒適的環境，例如放一些自己喜歡的音樂、穿上明亮色彩的衣服、泡個舒服的澡、看...
...弗得，謀有失竟患，死生事也。 【譯文】權力，是人們不可以缺少的。獲取權力不容易，保住權力更加艱難；智慧欠缺的人不能得到，謀略不當的人最終卻能帶來禍患，這是關系生死的大事。 假天用事，名之順也。自絕於天，敵之罪也。民有其愚，權有其智。德之不昭，人所難附焉。 【譯文】借用天意行事，名義上纔適合正道。逆天而行，自作自受，這是敵人的罪名。讓老百姓愚昧無知，這是掌權者...
...性命，不能逞強顯能；身為強者要收斂羽翼，不可求取完美無缺。責備自己應該苛刻，使人憐憫就不會招致大的禍害。責罰他人不要過於嚴厲，小的恩惠有時能帶來大的收獲。 惡無定議，莫以惡為惡者顯；善無定評，勿以善為善者安。自憐人憐，自棄人棄。心無滯礙，害不侵矣。 【譯文】惡沒有固定的說法，不把惡當作惡的顯達；善沒有固定的評判，不把善視為善的人平安。自己憐惜自己別人纔會憐惜...
...部分亦可能發生軀幹及四肢脫屑的情形。由A群鏈球菌感染所引起的主要疾病有 咽喉炎 、猩紅熱、 丹毒 及產褥熱等（圖二）。 猩紅熱係經由與患者或帶原者直接或親密的接觸所傳染，此病好發於雨季冬天及人口密度高的環境。間接或臨時的接觸則很少會造成感染。 西医学认为， 猩红热 的主要病原体为A组β型溶血性链球菌，病原菌及其毒素在侵入部位及其周围组织引起炎性和化脓性变化，...
...會增加病發機會及加重病情。腸易激綜合症診斷準則 腹痛及有以下其中兩項症狀： 排便後腹痛紓緩 排便次數增加 糞便稀爛 腹脹 感覺排便不清 糞便帶有黏液 帶有上述至少三項症狀即可能患有腸易激綜合症 資料來源：中文大學醫學院 腸胃不適影響大 雖然腸易激綜合症不會致命，但不少患者都受到反覆的腸胃不適而困擾不已，往往感到沮喪和情緒低落，加重了心理壓力，形成惡性循環，令...
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