【45】太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者，不愈。浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故知在外，当须解外则愈， 桂枝汤 主之。方在太阳五（方【1】）。 太阳病，先发汗不解，而复下之，设内有腑热，则下之当愈，若使脉浮，则表邪未解，必不能愈。以浮为邪在表，遗其外邪，而反下之，故令不愈。当须解外则愈，宜主 桂枝 也。 此太阳表证未罢，而内有腑证，固当下也，然必...
凡寒伤营之证，列于此篇，计五十八法（据舒本校增） 一、太阳病，或已 发热 ，或未发热，〔必 恶寒 〕，体（重）〔痛〕，呕逆，脉阴阳俱紧〔者〕(指脉的浮沉，浮取为阳，沉取为阴。“ 紧脉 ”如切绳状，是 紧张 的现象，与 弦脉 相似而转索有力。这里所说的紧脉，是浮紧的脉象，浮紧为表寒，常与发热恶寒并见。)，名（曰）〔为〕 伤寒 (这里的伤寒，不是指伤寒论之广义伤...
...， 去滓，温 顿服 之，一宿乃下，如不下，更服，取下为度，禁忌如药法。 结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。 结胸证悉具，烦躁者，亦死。 太阳病 ，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛， 头痛 发热，微 盗汗 出，而反 恶寒 者，表未解也，医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气，躁烦，心中懊（忄农），阳气内陷，心下因鞕，则为结胸， 大陷...
太阳表证未解，而里有 水气 ， 小青 龙、 五苓散 皆解表 泻水 之剂。而 小青 龙之表药，则用 麻黄 ， 五苓散 之表药，则用 桂枝 ，其里水则同，而表证之风寒则异也。小青龙但用 麻黄 发汗以泻水，其于大便微利者方用 芫花 ， 小便 不利者方用 茯苓 ，五苓散则兼用二苓、 泽泻 泻水以发汗。以风家 内热 ，燥渴甚于 伤寒 ，是以燥胜其湿，则火亦偏旺，湿胜其...
指太阳经感受风邪，是太阳表证的一个证型，主要症状有头项强痛、恶风、发热、汗出、脉浮缓等，属表虚证。指真中风的一型。即中风病有寒热的证候中表现无汗恶寒，或有汗恶风的称为“太阳中风”。但这种分型对中风病的辨证施治意义不大，现已少用。
指太阳经感受风邪，是太阳表证的一个证型，主要症状有头项强痛、恶风、 发热 、汗出、脉浮缓等，属表虚证。指真 中风 的一型。即中风病有寒热的证候中表现无汗 恶寒 ，或有汗恶风的称为“太阳中风”。但这种分型对中风病的辨证施治意义不大，现已少用。
刘力红 广西中医学院 摘要 太阳名相繁多，然其要则在于主水，太阳病见证百端，提其纲则不外乎水之升降循环障碍，故治太阳者，唯治其水也。且乎天地人身虽分六经六气，挚其领不过一水火尔，太阳禀火之气而司水之循环，故虽一太阳，而六经皆在其中矣。此或为仲景论太阳之大要也。 仲圣论伤寒以太阳为首，亦以太阳最繁。有关太阳及其证治，曾缠绕脑际多年，百思而不得其解，近日偶从运气...
实则太阳，虚则少阴指感受外寒发病后两种不同的病理更化。 【实则太阳，虚则少阴】 指感受外寒发病后两种不同的病理更化。一是患者正气比较充实，感寒后能立即抵抗外寒的入侵，出现头项强痛， 恶寒发热 ；无汗或有汗、脉浮等太阳表证，故称实则太阳；一是正气虚弱，感寒后寒邪内陷少阴，出现 恶寒 ，身不 发热 而仅见心烦神倦，或有时发热而头不痛，脉不浮，称为“少阴表证”，故...
二月初一日，市人以米麦团成小饼，五枚一层，上贯以寸余小鸡，谓之太阳糕。都人祭日者，买而供之，三五具不等。
秋季晒太阳宜讲科学方法。在秋季一天当中，有两段时间最适合晒太阳： 第一段是上午6～10时，此时红外线占上风，紫外线偏低，使人感到温暖柔和，可以起到活血化淤的作用； 第二段是下午4～5时，此时正值紫外线中的光束占上风，可以促使骨骼正常钙化。 此外，秋季每天晒太阳的时间不宜过长，以免给皮肤带来伤害，一般以30～60分钟为宜。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。