伤寒 、 中风 ，一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴，日传一经，六日而遍，此定数也。诸所谓不传者，言不传脏腑，并非不传经络。伤寒惟传经一事，讹谬百出，道理未为难解，自是医法不明耳。
问曰．太阳病不解．即传入阳明乎．答曰．此不尽然．仲景云． 伤寒 一日．太阳受之．脉若静者为不传．颇欲吐若燥烦 脉数 急者为传也．伤寒二三日．阳明少阳证不见者．为不传也．可见病之轻者不传．即病之重者．治之如法．亦不必尽传．其必欲传者．亦不必尽传阳明．有本经自传．而从太阳之经．转入太阳之腑者．此谓犯本．太阳病由经入腑．其中又有气血之殊．热伤膀胱气分．则为蓄水．热...
太阳以寒水主令，统领六经。膀胱者，太阳之腑，太阳者，膀胱之经。六经之次，三阴在里，三阳在表。大阳主 皮毛 之分，次则阳明，次则少阳，次则太阴、少阴、厥阴，总以太阳为主。 阳盛于外，在外之阳，谓之卫气，卫者，卫外而为固也。卫气之内，则为营血，营者，营运而不息也。营司于肝，为卫之根，卫司于肺，为营之叶。营卫二气，化于中宫。饮食入胃，游溢精气，传输经络，精专者行于...
太阳阴邪有 水气 ， 伤寒 无汗热烘烘，主证 干呕 咳微喘，外发内散 小青 龙， 小便 不利少 腹满 ，下利除麻共入苓，噎麻易附喘加杏，渴加 花粉 减半平。 【注】太阳阴邪有水气，谓太阳伤寒表不解， 发热 无汗，兼有干呕而咳微喘，饮病之主证，宜以 小青龙汤 ，外发寒邪，内 散寒 饮，则可愈也。或小便不利少腹满，或下利，或噎、或喘、或渴，此饮病或有之证，亦以小...
凡风伤卫之证，列于此篇，计五十三法（据舒本校增） 一、太阳为之病，脉浮 （浮象浅表，轻按即得，指邪初入也。） ，头项强痛而 恶寒 （头项强（jiàng匠）痛：即 头痛 项强之意，谓颈部有牵强不适之感。项指颈之后部。恶（wù务）寒： 畏寒 怕冷。） 原文1（序号为《 伤寒 论》398条原次序，全书同）。 【郑论】 按太阳本气主寒水，太阳统周身皮肤，毛窍、营卫、...
太阳病．发汗后．大汗出．胃中干．烦躁不得眠．欲得饮水者．少少与饮之．令胃气和则愈． 若脉浮． 小便 不利．微热消渴者．与 五苓散 主之． 伤寒 之邪．有离太阳之经而入阳明之腑者．有离太阳之标而入太阳之本者．发汗后．汗出胃干．烦躁饮水者．病去表而之里．为阳明腑热证也．脉浮．小便不利．微热消渴者．病去标而之本．为膀胱腑热证也．在阳明者．热能消水．与水即所以和胃．...
太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。 太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。 伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。 若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，...
（太阳为寒水之经．主一身之表．） 何谓太阳经症．曰． 头痛 项强． 发热 恶寒 是也．有虚邪实邪之辨． 脉缓 ．自汗恶风．为虚邪．宜 桂枝汤 ．如八九日过经不解．如疟状．面热．身痒．以其不得小汗故也．宜 桂枝麻黄各半汤 ．因前此未汗．不得不发其汗．因日数颇久．故小发其汗．如 服桂 枝汤．大汗出后．形如疟．日再发者．以余邪未尽故也．宜 桂枝二麻黄一汤 ．大汗之...
太阳经病不解，或阳虚之人，宿水郁动，或热渴饮冷，新水不消，水邪阻隔，相火不降，烦渴思饮，而以水投水，莫能容受，入口则吐，名为水逆，是为表里不解。宜 五苓散 ， 桂枝 外通其经， 白术 、苓、泽，内泻其水也。 膀胱者，津液之府，水道藏焉，气化则能出。盖水入于胃，脾阳蒸动，化为雾气，以归于肺，肺气清降，化为雨露，而归膀胱，所谓气化也。而水之化气，气之化水，全缘土...
尺寸俱浮者，太阳受病也。当一二日发，以其脉上连风府，故头项痛而腰脊强。（此是太阳膀胱经，属水，《病源》云∶小肠者，非也。） 太阳病， 发热 ，汗出，恶风，其 脉缓 者，名为 中风 。太阳病，或已发热，未发热，必 恶寒 ，体痛，脉阴阳俱紧者，名为 伤寒 。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若烦躁， 脉数 急者，为传也。 伤寒二三日，阳明少阳证不见...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。