...祭享之期、七世之数、感生之配’是也。古者庙制异宫，则太祖居中，而群庙列其左右。後世庙制同堂，则太祖居右，而诸室皆列其左。古者�享，朝践於堂，则太祖南向，而昭穆位乐西；馈食于室，则太祖东乡，而昭穆位于南北。後世�享一於堂上，而用室中之位，故唯...
...存心者国事耳功功何争为君子多皋之不伐生执伪知州王嵩送襄阳府凌迟处斩飞取京西数州董先颇有功先以绍兴三年来降飞飞用为选锋军统制。 七月刘光世来朝。 吴�加检校少保。 吴�进官赏饶风关之功也。。 御史中丞辛炳出知漳州。 辛炳为御史中丞屡言宰执大臣...
...元璜礼北方（礼东方以立春，谓苍精之帝，而太�、句芒食焉。礼南方以立夏，谓赤精之帝，而炎帝、祝融食焉。礼西方以立秋，谓白精之帝，而少昊、蓐收食焉。礼北方以立冬，谓黑精之帝，而颛顼、元冥食焉。礼神者必象其类。圭锐，象春物初生；半圭曰璋，象夏物半...
...0.301.202.10 柠檬酸 2.102.60 氢氧化铵11.8011.3010.8010.30氢氧化钠14.0513.0712.1211.13碳酸氢钠 8.40 碳酸钠 11.5011.00 J a.N为光量浓度[1N≈（1mol/L）×离子...
...出自：魏国诗人曹植的《七步诗》 原文如下： 煮豆持作羹，漉菽以为汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本自同根生，相煎何太急？赏析 此诗纯以比兴的手法出之，语言浅显，是寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。诗人取譬之妙，用语...
...即冲脉的别称，因其有调养女子的月经和胞胎而得名，如《素问上古天真论》：「（女子）二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。」 ...
...之，故曰：黄锺，律吕之本（�，大东反。比，频寐反。师古曰： “比，合也。可以生之，谓上下相生也。”十一管皆生於黄锺之宫，故曰律吕之本）。其雄鸣者为六律，曰：黄锺、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射；其雌鸣者为六吕，曰：大吕、夹锺、中吕、林锺、南吕...
...雷公云∶凡使，勿误用石中黄并卵石黄，此二名石真似太一禹余粮也。其石中黄向里赤黑黄，味淡微？。卵石黄味酸，个个如卵，内有子一块，不堪用也。若误饵之，令人肠干。太一禹余粮，看即如石，轻敲便碎，可如粉也；兼重重如叶子雌黄，此能益脾，安脏气。凡修...
...臣荒昧神气，爰自幼禀，分逾鼎贵，秩高外州，臣乏素能，或所不任，况在忧年，必取黜辱，特为开非常之恩，借权制之义，紊礼灭经，实翦治本。臣又能身祈命请，一感天地，踯躅表启，心容已�，犹疑大道之行，墨�不兴，孝治天下，通丧获遂。陛下覆被仁明，品物...
...《普济本事方》太一神精丹治客忤霍乱，腹痛胀满，尸疰恶风，癫狂鬼语，蛊毒妖魅，症瘕积聚，温疟积久，百方不瘥，但是一切恶毒，无所不治，太一神精丹。丹砂（元州、麻阳大块有墙壁者） 雌黄（柳州叶子者） 雄黄（武都水窟通明如鸡冠者，先器渍上六味，各...
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