...不利，则枝枯而果落，藤萎而花坠。 故《五常政大论》曰∶“根于中者，命曰神机，神去则机息。根于外者，命曰气立，气止则化绝。”正此谓也。凡妊娠之数见堕胎者，必以气脉亏损而然。而亏损之由，有禀质之素弱者，有年力之衰残者，有忧怒劳苦而困其精力者，有色欲不慎而盗损其生气者，此外如跌扑、饮食之类，皆能伤其气脉。气脉有伤而胎可无恙者，非先天之最完固者不能，而常人则未之有也...
论曰胚胎之始，赖血气以滋育，若妊娠血气盛强，阴阳之至和，相与流薄于一体。唯能顺时数，谨人事，勿动而伤，则生育之道得矣，若冲任气虚，将摄失宜，子脏风冷，不能滋养于胎，故每有妊则数致伤堕也。 治妊娠数堕胎。子宫虚冷。 熟干地黄散 方 熟 干地黄 黄 （锉） 芎 白术 人参 当归 （切焙各一两） 干姜 （炮） 甘草 （炙） 上九味。捣罗为散。每服二钱匕，食前温酒调...
【处方】 桂（去粗皮）1两，陈橘皮（汤浸，去白，焙）1两，白槟榔（锉）1两半， 牵牛子 （半生半熟）2两。 【制法】 上为散。 【功效与作用】 肺脏 喘急 ，胸膈壅滞， 大肠 不利。 【用法用量】 每服3钱匕，空心、食前温酒调下。1日2次。 【摘录】 《 圣济总录 》卷四十八
阴阳说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。 天之四象，人有耳、目、口、鼻为之对应；地之四象，人有气、血、骨、肉为之对应；人又有三百六十骨节以应周天之数；所以天有四时，地有四方，人有四肢，指节可以...
阴阳 学说是在气 一元论 的基础上建立起来的中国古代的朴素的对立统一理论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴，体现出中华民族 辩证 思维的特殊精神。其哲理玄奥，反映着宇宙的 图式 。其影响且远且大，成为人们行为义理的准则。如当今博得世界赞叹的《孙子兵法》是中国古代兵家理论和实战经验的总结，其将阴阳义理在军事行为中运用至极，已达到出神人化的境界。 阴阳学说认为：世...
治 小便 数下焦虚冷。方 羊肺 （细切一具） 羊肉 （切四两） 上二味。入 五味 作羹，空腹食之。 治小便数下焦虚冷。方 生山芋（半斤削去皮） 上一味拍碎，慢火煎酒二升，候酒沸，旋下山芋，入盐椒 葱白 ，空腹食之。 治小便数。方 生山芋（削去皮半斤） 小豆叶（嫩者一斤） 上二味。 豉汁 中入五味，煮羹食之。 治小便数。方 鸡肠 菜（一斤） 上一味。豉汁中入五...
小便 不利数，热宜五苓承气，湿宜姜附，寒热宜 柴胡桂枝干姜汤 也。数宜 干姜 甘草 芍药汤 、承气类也。
妊娠数堕胎者，是气血不足。腰痛甚者，恐堕胎。宜用加减 安胎饮 。 加减安胎饮 黄 甘草 人参 白术 艾叶 当归 川芎 熟地 续断 茯苓 白芍 香附 陈皮 杜仲 上 作剂，空心，水煎服。 【附方】 四物汤 （见“ 妊娠恶阻 ”） 异功散 人参 白术 茯苓 炙甘草 陈皮
论曰内经曰、藏真高于肺，又曰，真气夺则虚，今肺中冷，则肺之真气不足，而其人上虚矣，虚则无以制下，故上为 肺痿 ，下为 小便 数，以至吐涎沫而欲咳不能者，皆其证也，治法当以温药和之。 治肺痿小便数，甚者吐涎沫，欲咳不能，白 茯苓汤 方 白茯苓 （去黑皮） 桂（去粗皮） 附子 （炮裂去皮脐） 白芍药 （各三分） 补骨脂 （炒） 黄 （锉各一两） 蜀椒 （去目及闭...
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