陶云：经方有救诸劳损病方，亦有五首，然综观其要义，盖不外虚候方加减而已，录出以备修真之辅，拯人之危也。然其方意深妙，非俗浅所识。缘诸损候，藏气互乘，虚实杂错，药味寒热并行，补泻相参，先圣遗奥，出人意表。汉晋以还，诸名医辈，张机、卫汜[汛]、华元化、吴普、皇甫玄晏、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师式此《汤液经法》，愍救疾苦，造福含灵。其间增减，虽各擅...
...不二门，施无尽藏。念西湖之久别，本是偶然；为东坡而少留，无不可者。一时作礼，重听白椎。渡口船回，依旧云山之色；秋来雨过，一新钟鼓之音。 青词七首。凤翔醮土火星青词 呜呼！天之保佑下民罔不至，所资以生罔不蕃。育民既不知德，天亦维不倦。乃朝夕戕取，以厚厥躬。天既不我咎，乃不恭畏于神，不修敕厥心，骄淫矜夸，以干上帝威命。帝用不赦，丕降罪疾于下，则惟雨，常以讫我...
...煮 黄柏 洗之。（肘后深师集验千金备急并同出第一卷中） 集验疗毒热攻手足，肿疼欲脱方。 浓煮 虎杖根 ，适寒温以渍手足，入至踝上一尺。（兼疗天行范汪肘后千金同） 又方：酒煮 苦参 以渍之。（范汪千金集验同并出第二卷中） 千金疗毒热病攻手足肿疼痛欲脱方。 煮马粪若羊粪汁渍之， 猪膏 和羊粪涂之，亦佳。（范汪集验肘后同） 又方：取常思草绞取汁以渍之，一名 苍耳 ...
陶云：经方有救诸劳损病方，亦有五首，然综观其要义，盖不外虚候方加减而已，录出以备修真之辅，拯人之危也。然其方意深妙，非俗浅所识。缘诸损候，藏气互乘，虚实杂错，药味寒热并行，补泻相参，先圣遗奥，出人意表。汉晋以还，诸名医辈，张机、卫汜[汛]、华元化、吴普、皇甫玄晏、支法师、葛稚川、范将军等，皆当代名贤，咸师式此《汤液经法》，愍救疾苦，造福含灵。其间增减，虽各擅...
...德疏文（元二年四月七日） 伏以肇新宝构，祗奉容。修妙供于珠庭，结胜缘于净众。真游永奠，法会告成。普冀含生，悉蒙余祉。谨疏。 ◎内制斋文十七首 冬至福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文 伏以圣神陟降，释梵后先。适更来复之辰，茂荐往生之福。虔修净供，仰导真游。 正旦于福宁殿作水陆道场资荐神宗皇帝斋文 伏以弃黄屋以上宾，莫追风驭；抱乌号而永慕，再历春朝。敢仗胜缘，...
...汲水灌渍睛中，数易水，睛自入。 崔元亮《 海上方 》，着此三名，一名西国草，一名毕楞伽，一名 覆盆子 ，治眼暗不见物，冷泪浸淫不止，及青盲，天行目暗等。取西国草，日曝干，捣令极烂，薄绵裹之。以饮男乳汁中浸。如人行八九里久，用点目中，即仰卧，不过三四日，视物如少年，禁酒油面。 《 千金方 》，点小儿，黑花眼翳涩痛。 用 贝齿 一两，烧作灰，研如面，入少龙脑，点...
关键词：敦煌遗书 《辅行诀脏腑用药法要》 五首救诸劳损病方 药食同用 养生 摘要：述论敦煌遗书《辅行诀脏腑用药法要》五首救诸劳损病方，即养生补肝汤、调中补心肠、建中补脾汤、宁气补肺汤、固元补肾汤，并提出“五菜为充，五果为助，五谷为养，五畜为益”朴素的养生学理念，极具现实指导意义。 ［原文］养生补肝汤，治肝虚，筋极，腹中坚澼，大便闷塞方。蜀椒(汗)一升，桂心三...
...施无尽藏。 念西湖之久别，本是偶然；为东坡而少留，无不可者。 一时作礼，重听白椎。 渡口船回，依旧云山之色；秋来雨过，一新钟鼓之音。 《青词七首·凤翔醮土火星青词》苏轼 呜呼！天之保佑下民罔不至，所资以生罔不蕃。 育民既不知德，天亦维不倦。 乃朝夕戕取，以厚厥躬。 天既不我咎，乃不恭畏于神祇，不修敕厥心，骄淫矜夸，以干上帝威命。 帝用不赦，丕降罪疾于下，则惟...
...施无尽藏。 念西湖之久别，本是偶然；为东坡而少留，无不可者。 一时作礼，重听白椎。 渡口船回，依旧云山之色；秋来雨过，一新钟鼓之音。 《青词七首·凤翔醮土火星青词》苏轼 呜呼！天之保佑下民罔不至，所资以生罔不蕃。 育民既不知德，天亦维不倦。 乃朝夕戕取，以厚厥躬。 天既不我咎，乃不恭畏于神祇，不修敕厥心，骄淫矜夸，以干上帝威命。 帝用不赦，丕降罪疾于下，则惟...
本病是由于感染疫疠之气而致白睛、黑睛同时发病，病势急骤，且能传染流行，故命此名。病名见于《古今医统》。患者往往有接触史，相当于西医学之流行性结膜炎。 本病多因外感疫疠毒邪，内兼肺火亢盛，内外合邪，侵犯肝经，上攻于目所致。 临床表现为发病迅速，白睛混赤浮肿，耳前多伴有肿核，按之疼痛，白睛红赤稍减，黑睛则见星翳簇生，以致视物不清，疼痛、畏光、流泪加重，眵少泪多，
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