... 保健品阿胶养颜软胶囊、阿胶葆妍口服液。根据元代白朴元曲(阿胶一碗， 芝麻 一盏；白米红馅蜜饯，粉腮似羞， 杏花 春雨带笑看，润了青春，保了天年，有了本钱)和江南消费习惯开发的 桃花 姬阿胶糕在江浙沪地区上市不到一年卖出6000多万元，位居日本最大的网上商城—乐天市场的销售排行榜前列. 刚刚推出营养食品漂亮魔咖和阿胶香伴在北京招商一次签约4000万元。 20...
...净则受灵气，不净则受故气。故 气乱 人。” 4、居室要寒暖适宜。 5、注意劳逸结合。《素问.上古天真论》：“不妄作劳，故能形与神俱而尽终其 天年 。”过度操劳者，必伤必病。《尚书.旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”玩物是过分优逸的同义词。志丧者形必涣散衰败。 6、戒多言。言多损气，气损致津伤。 7、注意锻炼。《素问.四气调神论》的“夜卧早起，广步庭前”以及《吕...
...医养生/四肢、手足保健 中医养生/因人养生 中医养生/因时养生 中医养生/因时养生的原则 中医养生/夏季养生 中医养生/天人相应 中医养生/天年 中 续 中医养生/太极拳 中医养生/失眠的预防 中医养生/头发保健 中医养生/妇女保健 中医养生/娱乐养生 中医养生/娱乐养生的意义 中医养生/娱乐养生的方法 中医养生/学习的方法和要求 中医养生/室内环境与健康 ...
...，通过柔和的呼吸，适中的活动，来调气血，和阴阳，去病健身，以达静养愉快之目的。 饮食有节 不宜偏食 《素问·上古天真论》认为，饮食有节是享尽天年的一个重要条件。因为“饮食自倍肠胃乃伤”。饮食长期过量，必导致 消化不良 ，使筋脉瘀滞，气血流化失常。“节”，还包括饮酒必须适当，少则益身，多则败德损命。《内经》对此有非常精辟的论述：“今时之人不然也，以酒为浆，以妄...
...衰，故好卧。七十，脾气衰。八十， 肺气虚 ，故言善误。九十，肾气竭。百岁，五脏六腑皆虚，神气皆去，故形骸独居而终矣。此即先天之常度，是即所谓天年也。天畀之常，人人有之，其奈今时之人，自有知觉以来，恃其少壮，何所不为。人生之常度有限，而情欲无穷。精气之生息有限，而耗损无穷。因致戕此先天而得全我之常度者，百中果见其几？残损有因，惟人自作，是即所谓后天也。然而所丧...
...衰，故好卧。七十，脾气衰。八十， 肺气虚 ，故言善误。九十，肾气竭。百岁，五脏六腑皆虚，神气皆去，故形骸独居而终矣。此即先天之常度，是即所谓天年也。天畀之常，人人有之，其奈今时之人，自有知觉以来，恃其少壮，何所不为。人生之常度有限，而情欲无穷。精气之生息有限，而耗损无穷。因致戕此先天而得全我之常度者，百中果见其几？残损有因，惟人自作，是即所谓后天也。然而所丧...
...衰，故好卧。七十，脾气衰。八十， 肺气虚 ，故言善误。九十，肾气竭。百岁，五脏六腑皆虚，神气皆去，故形骸独居而终矣。此即先天之常度，是即所谓天年也。天畀之常，人人有之，其奈今时之人，自有知觉以来，恃其少壮，何所不为。人生之常度有限，而情欲无穷。精气之生息有限，而耗损无穷。因致戕此先天而得全我之常度者，百中果见其几？残损有因，惟人自作，是即所谓后天也。然而所丧...
...。其弟大受等三十余人，遂抬尸首直入汤盘中堂，因便乘风，卷掳财物，打破门壁，骚扰一场。汤盘具状入府诉云：诉状人汤盘，系建安县民籍，诉为冤陷事。天年大旱，本月初七日，身与杨大目争水，遭殴晕地。石昆救证，并无杨闵在旁。次早称父被身打死，统集群虎弟侄数十余人，破屋劫财，谎状捏告。哭思争水田间，去家二里。恶父瞽病多年 ，不出户庭半步，贫无飞石，安能打死病父？ 乞究根源...
中年是指从36岁到60岁这段时期。 一、 生理 和心理特点 《 灵枢 . 天年 》云：“人生……三十岁， 五脏 大定， 肌肉 坚固， 血脉 盛满，故好步；四十岁， 五脏六腑 十二经脉 ，皆大盛以平定， 腠理 始疏，荣华颓落，发鬓斑白，平盛不摇，故好坐。五十岁， 肝气 始衰， 肝叶 始薄， 胆汁 始减，目始不明”。这段论述概括了中年人的生理、心理特点。中年是生...
...缓衰老 、推迟 早衰 的来临，尤其是截断 病理 衰老的恶性进展是有希望的。人的天寿既然为生长期的5～7倍，那么起码也应活到百年，如是，享尽 天年 的绝招是什么呢…… 第一节 概述 抗衰老 的机制，关键在于截断衰老恶性因果链。一般而言，自然衰老只是一种 生理 性的、缓慢的、 退行性变化 ，自然衰老是不可抗拒的 生物 规律。而病理性衰老则是一种进行性的，不可逆性...
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